许英杰问道：“不知陛下有什么新的名字？”

秦牧说道：“就叫龙币，和现在的银圆挂钩，先把原来的大秦宝钞逐渐回收回来，然后再推出新的纸质龙币，币面除了把‘大秦宝钞’改成‘龙币’之外，要尽量保持原来的印刷样式，以便让百姓有一个适应过程。”

“是，陛下。”

“许卿。你先让钞纸局把样币印出来，交由百官合议。”

发行纸币，事关重大，不能由皇帝一个人想发行多少就发行多少。

秦牧除了要把发行纸币的规则写入《祖训》之外，还打算把发行纸币上升到一个神圣的高度。

首先，每次发行纸币，必须经过朝中七品以上的全体官员合议，如果有百分之十以上的官员反对，则不能印发。

其次。合议通过之后，皇帝还必须带着百官到天坛祭拜天地、到太庙奏报祖宗，感谢上天对大秦的馈赠，感谢祖宗的保佑。使国富民丰，百业兴旺，因此需要印更多的纸币以供流通。

总之，你不能偷偷的印钞。每加印一批纸币。都要将之看作极为神圣的事情，不可乱来。

这个时代，孝之一字。天下人看得极重。如果哪个皇帝违背了《祖训》里关于印钞的规定，这就是不孝，我看你还有什么脸进太庙奏报祖宗。

秦牧决定从自己做起，以便形成惯例，形成强大的制约力。

当然，这些都只是强硬的治标之策，未必能保证后世的君主就不会乱印纸钞。

要从根本上解决这个问题，秦牧觉得，最终还是要靠金融体系的完善，让今后的大秦君臣对金融的本质、对运作的规律有一个深刻的认识，让他们清楚的知道这个不能乱来，乱来必定会导致金融崩溃。