老子虽不是道教的创始人，却被道教尊为道祖。

老子闻言，笑而不语。

庄子则是视而不见，专心注视着眼前的茶杯。

只有杨朱抬头，看了葛道长一眼，道：“我等此番前来，一则拜谒太公，二则借阅藏书楼，并不参与此番辩论。”

葛道长闻言，神情了然。

就说嘛，以老庄的个性，断不会参合此事。说起来，儒家的孔子，可还是老子的半个学生。

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次日，儒家的荀子，带着一众儒家门徒，赶到山海城。

欧阳朔安排行政署长范仲淹，出面招待儒家之士。他正是想借着范仲淹的口，向天下儒生传递一个信号。

山海城兼容并蓄，不限于某一家一派。

除了儒法两家，其他各家，也都陆续有人赶来。他们来山海城的目的，跟老子、庄子等人类似。

除了参加争鸣大会，最主要的还是拜谒太公，借阅藏书楼。

按理说，藏书楼现身山海城久矣，为何此前不来？

这就不得不提，各家各派心中的小九九。

试想，如果不是争鸣大会，其他时候来山海城借阅藏书楼，势必要应付欧阳朔这位难缠的领主。

诸子百家之中，不是谁，都愿进驻山海城的。

因此，为了怕麻烦，各家各派也只能忍着，憋着。直到山海城召开争鸣大会，在光明正大地一窝蜂地赶来。

这个时候，欧阳朔可没脸见一家，纠缠一家。

不得不说，都是人精啊。

来访的诸子，有跟申不害和慎到一样，光明正大的。也有跟老庄一样，偷偷摸摸地就来了，也不通知东道主。

比如墨子。

墨子来到山海城，没有惊动任何人，下榻之地，也不是山海城特意准备的聚贤楼，或者是城中的客栈。

墨子下榻之处，不过是城中一处不起眼的木工坊。

木工坊的主人，正是墨家之士。

相比其他几家，墨家之士早就渗透进各大领地。只因墨家成员大多来自社会下层，兼且组织严密，故而有此便利。

墨家之徒，从事谈辩者，称“墨辩”。从事武侠者，称“墨侠”。

墨家的领袖，称“巨子”。