“那赵公心目中的神仙又是什么样的？”

赵温仔细想了想。“长生久视，返老还童，能画符念咒，为人治病，诸如此类吧。”

“咦，如果只会这些，只能被称作道士，不能称作神仙。”张昭虽然被活神仙连累得不轻，可是对与活神仙的会晤还是充满期待。在他看来，能和于吉对话的人不多，眼前大概只有孙策有这个资格。于吉是有本事的，他亲眼看到于吉为人治病，手到病除。只是一般人境界不够，理解不了他的道行，所以他才不肯轻易传授。孙策非等闲之辈，他和于吉对话一定能让人受益匪浅。

赵温有些不快。他比张昭长二十岁，但张昭明显对他不够恭敬，有一种关东人常见的自负。

“还请明府指点。”

“神仙只是俗语，严格说来，神是神，仙是仙，不可混为一谈。神者，天上之人也。或是从天而降，而是人死之后，因功德为升天，未见有肉道成神者。仙则不同，乃是凡人可即，肉身可就。仙字从人从山，人入山修行有成即为仙，却不可成神。是以，于吉乃仙人也，非神人。仙人可见，神人不可见……”

张昭侃侃而谈。客人之中，除了赵温，他的学问、官职都让他最有发言权，而且于吉就是徐州人，当然也应该由他这个徐州人来给来自益州的赵温扫扫盲。赵温虽是三公，但朝廷乱成一团，三公早就没了三公应有的尊严，赵温又是来乞讨的，从孙策开始，豫州人真把赵温当回事的人还真不多。

众人听得津津有味，纷纷附和赞同，有人向往仙人的自由自在，有人赞张昭学问清湛，连这些问题都分析入理。青徐神仙之风最重，受邀前来的大多是信神仙的，和益州的重巫鬼又有些不太相同。在某种程度上，他们还有些看不起信巫鬼的益州人，视之为蛮夷。此刻见张昭为赵温讲解神与仙的区别，一个个兴奋溢于言表，颇有些自豪。