第一千二百三十五章 辽丹(1 / 4)

开头的画面和诗作类似书前序言,主要表达了玄君出于何种心理状态下创作了这本书。

接下来是笔墨大字,第一章,黄帝之伟业。

黄帝?

身为一名天朝人的秦智博对这位还是比较熟悉的。

黄帝,姓公孙,名轩辕,被奉为「人文初祖」,也是华夏文明的祖先之一。

玄君身为一名华夏人,公元二世纪大概就是东汉时期,上来先歌颂一下祖先的伟业也属实正常。

可就在秦智博这么想的时候,脑海中的画面浮现,一位披着黄袍的使者悠然现身。

高大耸立的身形透露出浓浓的诡异感,褴褛的黄色长袍无风自动。

那张苍白面具覆盖在低垂的兜帽之下,隐藏着非此世之间的面孔……

这……

这哪里是黄帝啊?

这分明是黄衣之王!

秦智博瞳孔震颤,眼神充满不可思议。

距离上一次见到黄衣之王他老人家,已经是上一次了……

如今再次见到这副熟悉的形象,依旧是惊心动魄。

只见黄色衣袍的身躯静静耸立在夜幕下的草原上,天空中繁星点点,暗星则异常明亮。

一众身穿粗织的人远远地匍匐跪地,连头都不敢抬。

而为首的一个男人双膝跪在黄衣之王的近前,似乎在虔诚地祷告着什么。

画面闪烁一下,黄衣之王微微抬手,宽大且黑暗的袖口中涌出一些细小的触手。

这些细小触手如同泥鳅般钻入男人的鼻孔、耳孔、嘴巴、眼睛里……

画面再次闪烁,男人已经七孔流血,数条细小的出手从孔窍中钻出来,在鲜血的润滑下摩挲着皱巴巴的表皮。

这时,画面右侧再次浮现解释性的古文。

原来这些画面是古轩辕氏部落在进行部落内的祭祀仪式。

当时的古代部落大多有供奉神明,包括与轩辕氏对立的蚩尤氏九黎族。

而轩辕氏供奉的神明被称为「黄帝」。

「黄帝」是一位至高无上的天上神明,会应祭品和信徒们的呼唤,不远万里从「天宫」降临。

每次降临,「黄帝」会取走祭品的性命,但也会留下一些伟大的知识和发明。

比如,帮助部族进行远距离沟通的黄色印记。

还有可以帮助死者复生的符咒与丹酒。

其中,帮助死者复生的符咒被称为「仙砂返魂箓」,分为符与咒两个部分。

符:取朱砂、黑盐、岩盐调和于黄纸上,上面书写敕令之日月贯灵砂。

咒:三魂七魄,回神反婴。上升太上,来至千灵。三魂居左,七魄守右。静听神命,也察不详。行亦无人见,坐亦无人知。急急如律令!

想要真正达成死者复生,还需要几个条件。

完整的灵魂、完整的尸体、三牲六畜作为祭品。

除此之外,可以将从人类尸体中提取到的「仙砂」给尸体以及施法者喂下,大大提高法术施加的成功率。

一旦死者复生术成功,尸体就会复活成人,拥有第二次生命。

不过万一失败,尸体就会变成行尸走肉,成为「活尸人」。

也可以逆转该法术,将尸体转化为食尸鬼……

秦智博阅读完第一章的内容就大受震撼。

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