虽然是道教的泰山北斗，但伍守阳并没有摆任何架子，反而执弟子礼，虚心听法。

不仅仅是学功法，更是学道。

于“回光”一境，张执象的确是当世第一人，他目前是金华大凝，但此时已经隐隐有突破的迹象了，陆西星说因为回光张执象在性功上压了世人一头，这其实不对，如果换个角度来思考。

张执象是在为世人开辟道路。

虽然阳明先生的回光境界最高，但他所得，在成道之前，而非学道而来，这是有区别的，更何况，修仙的回光又与纯粹的回光不同，它不是单纯的思想境界，所以阳明先生其实也没有走过这条路，先生只指了路，张执象是第一个，也是走的最远的践行者。

唯有张执象走得越远，世人修习回光才会越容易。

于是。

一边僧侣云集，一边道士云集。

法讲完了还不算，两边开始做法事开光，一边是水陆法会，一边是罗天大醮。

虽然很玄乎，但当这种盛大的科仪开始之后，在水陆法会中的，念一声“南无阿弥陀佛”总能有所得有所感悟，在罗天大醮中的，听着道韵总是格外空明，隐隐感知到体内气机的流转。

这种事情，千古少有。

以至于人们的注意力都放到了两场法事上，哪怕是读书人也都是如此，人们差点忘了，皇帝马上要到扬州了……

……

龙舟之上。

嘉靖站在船头负手观景，扬州城已经隐隐约约出现在了远方，可以看到城市的轮廓了。

黄锦在一旁说道：“万岁爷，国师正在扬州城内摆罗天大醮呢，听说有好几千名道士主持科仪，数万人虔诚朝拜呢。”