张执象真的很理解墨教的想法，因为伟大的人代表的永远不是他自己，而是一个时代，他们是足以创造时代的人……

自三代以来，拥有这种特质的，只有三个人。

嬴政、朱元章……

“我不理解！墨教口口声声说着大义，到头来却想恢复暴秦！统一之后不与民休憩，南征百越，北击匈奴，又是修长城，又是修灵渠，又是修直道，又是修阿房宫，又是修皇陵，制度变化之迅勐更是前所未有，百姓一日不得安宁，民力疲敝不堪。”

“暴秦本就因此而亡，墨教还要复秦！”

“简直可笑！”

洪转僧棍一跺，破口大骂，恨不得此刻就去把墨教全剿灭了，省的这群贼子祸乱天下。

“秦亡于暴政？”

“秦亡的是仁慈，北击匈奴，南征百越，秦国的精锐，都在边境，始皇帝在，无一人敢反，始皇帝崩，天下四起。”

“那些活下来的六国贵族，在秦末短短八年间，让人口从三千万锐减到一千三百万。”

“到底……谁才是暴政？”

秦始皇若是暴君，彻底灭绝六国血脉，天下哪里还会乱成那个样子？至于暴秦，律法严苛？好吧，我们用最着名的例子“失期，法皆斩”，且不说这条军法汉代也沿用了，在后世睡虎地秦简挖掘出来后，历史真相才被还原。

秦朝对于徭和役分的十分清楚，有两套标准。

就算陈胜吴广他们是“适戍渔阳”，是兵役，要按军法标准，可秦朝军法是：“御中发征，乏弗行，赀二甲。失期三日到五日，谇；六日到旬，赀一盾；过旬，赀一甲，其得(也)，及诣。水雨，除兴。”