芸芸众生，便是够给他们在五百年后活一遭，又有几个能做到张执象这样的？

“国师乃神仙真人，有前世记忆，故而能有此番造诣，而那张居正不过凡夫俗子，年纪轻轻，恐怕难当大任。”

“顾府台知我有前世，又岂止张居正没有？”

“他……也有？”

“不止他有，你也有，几乎所有人都有。”

“国师的意思是……”

张执象随手拿起一块石子，轻轻一捏，化成粉末，让灰尘从指缝间流洒，澹澹说道：“世间总是有些奇异之人，如天生神力此类。”

“有人神力，有人耳聪，有人目明，有人过目不忘，有人精力充沛。”

“所谓神通，皆前世修行的成果。”

“非是你生出来运气好，有了这些，而是你本来就有，才会出现这般能力。”

“如顿悟之事，也是如此。”

“我们常以为顿悟乃平日里厚积薄发，这个道理是对的，毕竟巧妇难为无米之炊，你若是没有基础，连入门都不成，也就谈不了顿悟了。”

“可谁想过顿悟的‘灵感’是从哪里来的？”

“纯粹的奇迹和偶然？”

“并不是。”

“顿悟，本质上是你累世积累的义在起作用，你累世轮回，业力洗净，业果却结为种子，存入阿赖耶识当中，你看不过曾经的记忆，看不到前世的业果，也看不到曾经的修行。”

“但看不到，却不代表不存在。”

“累世修行所得的义就在那里，是你恍忽间曾经遇到过，学过，又或者他山之石可以攻玉，知识所学连起来了，便在你不知情的情况下，忽然就懂了。”

“这便是顿悟。”

“所谓顿悟，就是累世修行来的渐悟，最大的渐悟，便是顿悟。”

张执象说着前世今生，说着渐悟顿悟。

完全没有分析张居正是否配得上大三元，是否能够十五岁拜相，但顾璘却已经知道了张执象的答桉，而且还无法反驳。

张执象再说，张居正有累世的义。

你勘磨，就是耽误。

你全力培养，他就给你足够的反馈。

故而，千里马常有，而伯乐不常有，一匹千里马，你给他喂普通马匹的食物，他是跑不了千里的，因为他从来就没有吃饱过……

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顾璘一直都听说国师擅长屠龙术，如今一见，方知盛名不虚。

无数聪明人思考的都是如何处置底层人民，有些想的是剥削，有人想的是保护，就像棋手们下棋，注意力都在棋盘内，棋盘外的东西，却少有人思考，毕竟，大家都是棋手，都是“人”，人跟棋子这种死物是不同的……

而张执象不同。

在这位国师的眼里，竟然是有“天下英雄皆入吾毂”的感觉，不，比那更厉害，张执象是画了一个圈，不论那些孙猴子如何翻腾，圈都跟在脚下。