但毫无疑问，他们在试图掌握自己的命运，虽然……思想并未改变。

“徐阶最大的问题是他缺少一支先锋，在东林书院过去的培养当中，是以民主自由为前提，因为没有厘清学生的成分问题，所以东林书院的教育只是大而化之的表面功夫。”

“他们的变法，无非是一场打着新旗号的，旧式变法。”

“若要说与王安石变法有什么不同，大抵是因为徐阶知道底层百姓的力量，很好的利用了这份力量，所以他成功了。”

“虽然看起来，这两个变法的区别极大。”

“王安石变法是为了‘理财’、‘整军’，从而必须改变朝廷财政问题，故而需要改善生产力，其中以粮食产出最为关键，实行了青苗法等政策，意图在不改变田地归属和税收剥削的情况下，保证农户的生产顺利进行……”

“而徐阶的开公变革，则在均田的前提下，完成了对整个社会面的改造，确定了剥削的存在，掀翻了剥削阶级，极大的解放了生产力，让百姓们翻身做了主人。”

“可以说，两个变法不仅一个胜了，一个败了，立意上就天差地别。”

“完全不能划分到一起去。”

“可实际上呢？徐阶的确紧急拿出了系统性的理论，让他们有了可以指导思想和行动的理论，但贯彻落实却有着极大的问题。”

“其中最主要的问题是，那些执行变革的，徐阶的学生们。”

“他们口中呼喊的口号与心中的认知并不相同，他们只是跟随这徐阶去做，而内心并未真正理解这场变革需要什么，有着怎样的意义，他们是不是因为这份伟大而发自内心的拥护。”

“他们并不是，他们看到的只有旧的体系被掀翻，而他们作为徐阶的嫡系将登上新的舞台……”

“所以。”

“这其实是一场有着新口号的旧式变法，亦或者说是一种另类的改朝换代，却是没有真正的完成文明的蜕变和进步……”

张执象一笔一划，如同刻在石头上一样，写着这份调查报告。

在调查走访的过程中。

他已经遇到了很多实例，徐阶自身队伍的不足，导致了底层出现各种怪相，最普遍的一种就是，一个村子内，大伙热衷于斗争，谁都想抢名义，抢大义，然后出各种阴招、损招，然后又没人主持劝导，逐渐也荒废了耕种，然后看谁家粮食收成多，便说他是地主……

如此一来，风气就坏了。

风气的问题，徐阶是考虑到了的，所以他不断派遣“钦差”去各地纠风，但就像王安石变法的时候一样，王安石也喜欢派御史巡游各地，纠风正法。

但，没用。

亦或者说，治标不治本，最开始大家还当回事，后来没有真正解决问题，两回三回，也就没人期待了。