“孔子曾问道于老君，事后久久不能回神，他的弟子问道，老君是个什么样的人，孔子说其如龙，今日一见诸位道门真修，果然如龙。”

“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走；走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至於龙，吾不能知，其乘风云而上天，吾今日见老子，其犹龙乎？”陆灵成熟读经典，自然知道这一段话。

这是在说道家中人不可以物制之，也在说道门中人不遵王朝法度，不屑他这个当朝太子。

左都天道：“我道家非龙，倒是皇帝陛下是真龙也。”

道家是不屑为龙作比喻的。

只是那时候孔丘没有见过龙，觉得龙神秘，其实孔子得道也是死后得道的，不是活着得道的。

陈飞白道：“舜帝曾经养过两条龙，还有专门的豢龙氏为官，私以为龙不过物畜，何以神之？”

今日才杀龙吃肉，刚刚还说我非龙，皇帝是龙，现在又说龙是物畜，和鸡鸭鱼羊没有本质区别，都是畜牲。

好家伙，陆灵成顿时为道家的霸气折服，怪不得能掌控历朝历代变更，不视皇帝为尊贵，这是所谓逍遥自在无所束缚。

太子表情管理倒是很好道：“确实，不止龙是物畜，荀子言，大天而思之，不如物畜而制之，道亦可如此，如天时二十四节气，利于农耕，东升西落，利于休作，师自然而制自然。”

陆灵成道：“所谓天人合一就在此，但人总说要胜天，其实天地人，如父如母如子，人在天地中，本就借天地所产而存，又何来制服天地之说。”

“道长好口才。”太子看向陆灵成道：“如何天人合一？”

陆灵成道：“行我道，合大道，我道不断贴合大道，自然天人合一。”

太子点头，不赞成也不反驳，只当听过此话。

“父皇说，此次水火法会，主旨在为国祈福，近百年来，地震，洪水，雪灾，干旱等天灾频繁出现，如今步入盛世，当安抚亡魂，再者就是祈福，保佑我国祚安稳。”