给陈茂生写信之后，赵瀚又给所有穷县的镇长，群发信件让他们报告山民情况。

镇长们陆陆续续回信，都抱怨山民不好管理。

就拿永宁县来说，全县也只三个镇。镇长若去山民家里探访，有时候单程就得走一两天，基本全靠各村的村长进行自治（村长没有工资，全靠用爱发电，否则会把财政拖到崩溃。

而且拿下永宁县已经三个月，山中的分田工作都还没搞完。

再看龙泉县的报告，分田工作同样没做完，原因也是山路太过难走。

好在这些地方的山民，不像客家人那样抱团，而且人地矛盾也比较突出。只要把官吏派去，给他们分发田地，山民都很拥护赵瀚，宣教团和农会也能顺利发展。

赵瀚仔细思考之后，写下一篇文章：《山中之政，铺路为要》。

这篇文章，经秘书们誊抄之后，立即发给各县镇官员。

那些山区官吏，今后的主要工作，就是组织村民修路。将路段分片区划给村镇，各村负责自己那一段，忙时耕种，闲时修路。

当然，红薯和玉米的推广，也同样不能放松。

特别是红薯，山地贫瘠，那玩意儿能让农民吃饱。

至于赋税什么的，其实赵瀚并不指望，山民能养活本地官吏即可，别让总兵府拨款就已经很不错了。

赵瀚慢悠悠走回内宅，把庞春来、李邦华请到家里吃饭。

还没到傍晚，三人坐在院子里喝茶。

赵瀚拿出一张纸，递出去说：“字辈编好了，两位先生且看。”

庞春来扫了一眼，又递给李邦华。李邦华扫了一眼，又递还给赵瀚。

儿子都生下来大半年了，一直没有起名字。

本来赵瀚给取了一个，但庞春来和李邦华都反对。这是未来的太子，起名必须精神，因为会给之后的子孙定下相应规则。

比如朱元璋的长子叫朱标，于是儿子全都“木”字旁。

他们让赵瀚准备谱系字辈，甚至参与进来帮忙制定，但整出的东西都让赵瀚给否决了。

现在，赵瀚自己弄了个字辈，历代子孙排序为：匡世济民，治国定邦。安富恤穷，始志莫忘。文昌武胜，内修外攘。选贤举能，其道大光。

李邦华提醒道：“只三十二字，是否太少了？”

赵瀚笑着说：“我还嫌太多了，能传二十个皇帝，便是死了我都能笑醒。明太祖定的字辈倒是多，大明皇帝能用到第几个？”

李邦华瞬间无语，就没见过这样的。