蛟螭啊，比黄鳝大好多，想想还有点小激动呢！

顾玙可以想象，洞庭湖再这么作下去，早晚会吞掉周边城镇。他也用不着提醒，一路所闻所见，国家已有安排，正有条不紊的组织撤离。

由于迹象尚不明显，他没有深入勘察，只在岳阳呆了两日，又去君山岛看了看。

君山岛很小，但地势清奇，由大小七十二座山峰组成，被列为天下第十一福地。岛上名胜甚多，他重点考察两点，飞来钟和柳毅井。

飞来钟相传是杨幺起义时，朝廷派兵围剿，忽从天上飞来一口巨钟，钟声阵阵，催醒义军，而后奋起抗敌。

原型有一丈多高，大数围，重4000余斤，在人道洪流时被砸，这个是复制的。

柳毅井也差不多，一个水泥台子，戳着一口水泥井，井还豁开一个口，修了几级台阶。游客可以踩下去，近距离摸摸井水。

而且牛逼的是，柳毅井有两处，一处在君山，一处在太湖东山。柳毅也很忙啊，一会钻洞庭龙女，一会钻太湖龙女……

经过数年探索，顾玙算摸清了，像这些带有神话色彩的民间传说，多半不靠谱。真正在历史上留名的，有过辉煌，传过道统的前辈，那才是真宝。

其实他一直在思考一个问题，就是夏国到底有没有神？

上古人道，后转仙道，都是有据可查，唯独神，只存在民间故事里。按封神演义的说法，神是天庭公务员，乃玉帝封赐，但玉帝有没有都不清楚。

如果有神，那修成地仙，甚至天仙的大能算什么？仙大，还是神大？或者说，神，只是仙的化身？

如果没有，道门的那些供奉信仰又讲不通。比如王若虚一脉，供的就是王灵官，王灵官是神，但他是萨天师的徒弟，萨天师可是仙。

再比如茅山一脉，很多符箓都是请神咒，这些“神”又是从哪里来？