哪怕是救了自己的儿子，就因为耽误了那么一会会，也得打死。

朱元璋的宽宏大量，只留给了百姓与有限的亲人，对于服侍他的妃嫔、宫女、宦官，他有着一种令人窒息的威压，这种威压到了什么地步？

当朱元璋病重在床的时候，朱允炆是衣不解带、日后陪伴，原因就是因为很多宦官、宫女畏惧朱元璋，不敢伺候，不敢上前，时刻提醒吊胆，担心有性命之危。

一句话：

宫女、宦官苦太祖久矣。

这些内容并不是否认朱元璋的伟大，他的伟大在于国事，在于大局，在于大明与中华文明。但他的杀戮与残暴，

也是真实不可回避的。

人在极度恐慌、畏惧的心态下呆得久了，很容易变得偏执、疯狂，出来几个心理阴暗，行为变态也很正常。

朱允炆将丘贺等人的档案丢在一旁，继续翻看太祖起居注，里面记录了朱元璋的生活起居，一言一行，可以说是事无巨细的日记，这份资料可比明实录详实的多。

在这里，朱允炆看到了朱元璋呕心沥血，为国为民的勤恳，看到了他指挥若定，统御天下的英明，看到了他不信任大臣，动辄将风潮扩大，杀人成性的劣性，还有他与朱标之间巨大的矛盾。

朱元璋极为重视朱标，将他作为大明无可争议的接班人，这一点是铁定的事实，也没有任何藩王可以撼动朱标的太子地位，这也是事实。

但朱元璋与朱标之间的矛盾很深，而这种矛盾的存在，很可能与朱标的死有着关系。

毕竟朱元璋没受过什么文化，赤手打天下，没有什么事是一刀解决不了的，实在有，那就再补上几百刀，问题总是会解决。

但朱标不一样，朱标从小接受的就是儒家学说，“仁君”的思想成为了他神魂的核心。

这就出现了“代沟”，还是一条长江宽的沟，不长翅膀基本上过不去。

在马皇后死后，朱元璋越发失控，处理问题时动不动就要杀人，朱标实在是看不过，便去找朱元璋说情，可朱元璋命人找来了一个满是荆棘的藤条，告诉朱标，自己这是帮他砍掉刺头，这样才能拿得起来，坐稳江山。

可朱标认为这就不是刺头的问题，而是上梁不正下梁歪的问题，说了句：上有尧舜之君，下有尧舜之民。