太阳母神的身后，立有手抱诗卷与酒壶的雕像，那是诗与酒之神笛姜罗。

在笛姜罗雕像的右侧，也即战神的身后，是爱神莲希狄，她的雕像呈眺望远方的姿态，赤裸双足的底座被雕刻出岩石的弧度，她怀抱断弦的竖琴，神话中，她被永生永世囚禁在孤岛上，在孤寂中，苦苦守候着她的爱女归来。

晨伊将王宫上的神像一一扫视完。

真教独尊主神，然而最初的经书中，并未禁绝过供奉其他神，只是要求对主神的信仰，要在其他信仰之先。

所以即使是现在，在一些远离真教中心圈，位处真教世界边缘的大小国家，在敬奉主神之余，亦会供奉他神，修建他神的神殿，其实也不算少见。尽管瑞塔萨伦岛每任教宗对此类行径都严加谴责，甚至连续“小绝罚”过几位君主。

当今真教对其他神的严加排斥，与其说是自古就有，倒不如说近数百年来逐步造就的结果。

面对异教崛起、几座圣地沦陷的危急景况，晨伊能够明白，这是一种对异教徒逐步扩张的应对。

而至于那些供奉他神各国，其实对当地国民而言，相比高高在上的主神，各类当地的保护神其实在他们看来更加亲切。

阿曼达离王宫愈走愈近，琴杜伊尔此时道：“主，前面的路不好走了，要下马车走过去吗？”

晨伊顺着精灵的话看向前方，王宫大门前的石砖大道破碎不堪，偏布凹陷的大坑、凸起的小丘，整条大道如在张牙舞爪，两侧用作装饰的漩形石柱倒塌大半，碎块横拦在地上，地上还残留灰黑色的斑点，在积着苍白雨水的大道上格外显眼。谁都能从中窥见毁灭降临圣都之际，异教徒们对王宫的围攻。

“那便下车吧，我们走过去。”晨伊点头道。

琴杜伊尔找了处平淡地地方将马车停下，将阿曼达的缰绳绑到断开的漩形石柱的基座上。