避水金睛兽上，明玉捏了捏眉心。

养了一尊叛逆的元神，当真让人头疼。

“你刚才斩了执念？”

不确定的询问从身后响起。

句芒一直将目光锁定青衫，片刻不曾懈怠。

他刚才见明玉似陷入悟道状态，种种玄意让人看了一眼都要迷离，好像要放下一切回归这令人眷恋的滚滚红尘。

接着气息陡然变化，还是这人间，但句芒莫名感应到了无限众生相，诸天十魔降临人间，试道众生，历劫明心，以得超脱。

这是不同于逍遥红尘的另一种大自在。

而随着明玉的悠悠转醒，他又回归了一份宁静当中。

这是与周围喧闹截然相反的一种宁静。

句芒再看他时，眉锁千山。

明玉身影不再如临行时那般渊渟岳峙。

现在的他无法力、无灵气、无道蕴、无大道、无法则

一切皆无，万般皆空。

几近于道！

他就这么在自己眼前，在这人族帝都，斩出了自己的三尸？

一时间，句芒怔怔出神。

“斩执念么？嗯~，算是斩了吧。”

前方，明玉收拾了自己的元神，轻笑着回答了句芒的问题：“不过我更愿意与你说，我拿回了一份散落在人间的道果。”

诸天大魔王是他，红尘逍遥客也是他，两花各表一枝，在人间大道这棵树上缔结出了两枚道果。

两枚道果，两种选择，却又殊途同归。

万般道身皆道果，若得本心先悟空。

斩三尸之法。

在明玉看来，其实是一个做减求空的过程。

斩去善恶与执念，让修道之人给自身做减法，以接近道之空灵的状态，从而方便参道悟道乃至最后成道。

这就是道家所谓的惟有空空是大道。

他在取回道果的那一刻，就已经明悟斩三尸的做减求空之理，正在以“道之空灵”的状态去穷究道之根本。

故此，在句芒眼中所见是一切皆无，万般皆空。

如此情况下，已经找见本我，自身执念按理说已经斩了。

但实际上说没斩也对，因为两枚道果并未就此归一，化为一尸。

真要说的话，明玉如今的三势，处在一个很玄妙的状态。

认为他斩了的就斩了。

认为没斩的就是没斩。

这大概可以定义为“薛定谔的三尸”。

想到这，明玉不自觉地笑了笑。

见得红尘，做减求空。

这就是此行的收获。

“还不错！”

他眯着眼睛，露出了一个满意的笑容，而后重新驾驭着避水金睛兽继续在城内闲逛。

“道果已然取得，却又何故在此停留？”

句芒从发呆的状态中回身，快步跟了上来，面无表情地问道。

他可没忘记，明玉的目的地在西方。

“我就看看，不行么？”

万般皆空，几近于道的明玉，现在的目光同避水金睛兽一般的清澈。

前者是入得红尘又出了红尘的顿悟，是铅华尽去宛若新生的纯粹。

后者是久居世外，未经历红尘的毒打，单纯的如一张白纸。

也很纯粹。

这大概就是明玉为何顺路将它“借走”的原因。

“你打算什么时候将它归还？”

句芒看了一眼蠢萌的神兽，随口向明玉问道。

明玉正兴致勃勃地观赏着帝都的一切，听到问话，头也不回地随口说道:“泰山青乾借的，关我凤栖明玉什么事？”