重点是，在成就史诗层次以前，鬼仙道修士一旦转修其它仙道，该化身便会失去继续强化的可能。

因此，除非化身的层次达到一定程度以上，亦或者拥有其它足以令其成就史诗的资本，否则鲜少人会在成就史诗层次以前转修其它仙道。

至于第三种方法，则被称之为无中生有，是透过强大的能量凝结肉身的躯壳，然后再以大量的气运对其进行梳理，最后再以功德将之激活。

这种方法塑造的肉身有一个好处，那就是契合度先天达到满值，跟自己原本具备的肉身没有任何差异，然后凝聚肉身时所使用的能量越庞大，肉身的强度和资质也就越高，只要舍得投入，在肉身重塑完成的那一刻，便能达到与灵魂（元神相应的层次。

但相对的，消耗的能量越庞大，凝结的肉身越强，便需消耗更多的气运来进行梳理，激活肉身所需要的功德也将成倍地增长。

因此，第三种方法最后衍生出了两大派系，一个是在不断强化肉身的过程中，一边消耗气运对其进行梳理，一边赚取功德对其各部器官逐一激活，另一个则是取最小的代价重塑肉身，然后从婴儿阶段重新成长。

前者被称之为重塑派，后者则是所谓的重生派。

重塑派的无中生有之法，优点在于其实力发挥不会随着肉身的重塑而下降，缺点则是在其彻底成形以前，没有转修其它仙道的可能。

重生派的无中生有之法则刚好相反，其优点在于鬼道修士能在不经轮回的情况下完成投胎的动作，将自身的层次和修为尽数化为资质和潜力。

但缺点则像前文所述的那般，将会变成毫无自保能力的婴儿，若无他人的护持以及足够的资源供其修练，很容易便会中途夭折。

虽然说，重生派的鬼道修士借鉴神道祭坛与赛特兰文明的质能转换仪等物之手段，整出了所谓的转化池，能有效地提升无中生有之法的成功率，并助其安然地渡过这段虚弱期。