书中依然喜欢用西方哲学二元模式分析问题——[符号]由[能指]和[所指]构成。[能指]是符号的形式，[所指]是符号的意义，但是这些都可以主观的连接和改变。比如“水”，它的发音就是[能指]，“水”在社会里共识的意义，就是[所指]。

浅间与书中的观点高度一致——符号的本质是社会的。所以如果一个东方人不学外语，不认外文，在西方说“水”这个发音，写“水”这个字，别人不会明白你在表达什么。

这证明了，让一个符号顺利运行的系统，是社会共识。想要强推一个新符号，也需要建立在社会共识的元符号之上。

浅间写下了、、、等等关键词，继续思考着。

难怪大川隆法的[幸福科学教]在日本市场这么火，因为大多数日本人既活得不幸福，也活得不科学，光一个教名就实现了双重痛点打击。

不死川如果要创建[自由平等教]，就不知道市场如何了。可能教众连移民美国中介所的零头都够不到吧除非不死川能掌握这种技能。

“r桑。”

“f桑，您叫谁？”

“哈哈，rih·real·robot罗伯特君。为什么会来英和读书呢？”

浅间放下手中的笔，看向又趴在桌子上的不死川。

被一位容貌无可挑剔的元气偶像，用这样的角度，这样的眼神盯着，是个正常人都会不自在吧。

浅间面无表情地抬头望天，

“大概是它的分数线最高吧。”

“觉得英和这个学校怎么样呢？”

“很不错。”

“是大肥羊挺多吧，哈哈~”

“也不是这个意思。”

“嘛~嘛~我懂我懂。”

“那么，f桑，你觉得英和怎么样呢？”

“浅间君你知道整个学校，像你这样考进来，享受学费减免的学生有多少个吗？”

“英和好像没有给我减免学费吧开学我可是交了100万円学费的。”

“接近2000人，真正考进来普通家庭学生不足80人，所以说，再好，也不过是属于少数人的龙门而已。另外，我们的学费是300万一年哦。”

“f桑是怎么知道的呢？”

“因为我也想要奖学金啊，出走不死川家，每天我都过得很拮据啊。”

是的，从你的便当就看出来了。

“听说你们新专辑已经卖过2000万円了吧，你还是词曲创作者。”

“但就算是这样，我也只能拿到12%哦，瑛美他们一人2%，我们这个条件已经算是很好的了。”

“忽然觉得你在这点上完全没有革命者的气场啊。”

“一个人的革命是完全不够的，我可不想砸了其他人的梦想和饭碗啊。”

“就算这么说，12%也完全够了啊。f桑，你不会把自己的劳动成果分给其他人了吧？”

不死川站起来，眨了眨眼睛，问道，

“我想分给瑛美她，她们也不接受啊。那么，罗伯特君猜一猜，我到底把钱花在了哪里呢？”

“购买星舰？”

“那个根本不够吧！”

“招兵买马，组织革命军？”

“那你来做我的狗头军师怎么样？”

斩狗头祭旗是吧？

“阔多挖路。”

“认真猜猜看嘛。”

看着不死川一副了不起的样子，浅间想了想，问道，