56. 欧洲行 与 吻 与 助教(4 / 4)

经历过东京那不讲道理的,湿度很高的酷热,维也纳的热似乎还能接受。

沿着大道吹拂的风,还有连绵不绝的音乐,也是维也纳消暑的妙处。

这座城市像一个开放式的音像店。

刚经过维尔瓦第的《四季》,接着又听到《玫瑰人生》。前脚是四把小提琴合奏莫扎特,后脚又变成四把吉他齐弹《加州旅馆》。

不算【丰聪耳】所听到的那些更远的演奏,浅间像没耐心的顾客,半小时一口气切了30多首曲子。

音乐不仅能解暑,也让脚步变得轻快起来。东欧吟游诗人能加BUFF看来不是传说。

抵达美景宫,他们只花了28分钟。

今天是天气较热,又是周一,果然,门口排队的人不算太多。

除了浅间租了一个中文解说器,其他人都老实租的日语版。当然,藤原还租了一个日裔的解说员。

“浅间浅间中文很好么?”

“还行。”

“大老师真的是每时每刻都在学习呢。”

凤凰院感慨着。

随着解说员的引导,几人很快在上美景宫见到了古斯特夫·克林姆特的《吻》《朱迪斯》还有其他一共24幅作品。

站在《吻》这幅画面前,本来觉得很浪漫的二见和间岛,都想起了藤原版本的解说。爱情关系里,女人虽然是享受者,但也是弱势的,渺小的一方。

“难道这个男人的吻里面,真的不含爱么?”

间岛问道。

“爱也许被隐去了,不都说传统男人的爱,和山一样安静么。无声的爱也是一种爱的表达,加上这大块的金色,又仿佛将爱镀了一层金,变成永恒。大家都把这幅画当做浪漫和爱的象征来欣赏呢。”

解说员笑道。

凤凰院吃惊于解说员对于这幅画了解程度之低。

“这幅画中虽然两人都满足了欲望,但没有爱。这画里充斥着属于男人的主宰、力量、性,以及女人的美丽、柔软、沉溺和附庸等标签,这是克林姆特以他的艺术家及其长期伴侣埃米莉·弗洛格为象征,创作的一副不画一点露骨部位,却洋溢着传统道德不容的性和暴力元素的作品。

这幅画是一生拥有无数恋人的他,对自己无情地爱着女人的一种自嘲;这幅画也是他用来回击批判,解构传统的,对[爱与性主题]的诠释。”

浅间点头道,“确实,藤原前部长的立场是正确的。这个吻和美国二战结束后,水兵与护士的《胜利之吻》这个摄影作品不同,《吻》的男性姿势是扭曲且暴力的,整幅画充满着不平等。但这画里还存在着爱,源自这位闭眼女子的陶醉的爱。

现代爱情的平等观,随着看这幅画联想到的[谁会爱谁多一点]这个主题一起诞生。”

像这样,浅间、凤凰院、间岛、二见、藤原接连参与了每一幅画的讨论。

原本干劲十足的解说员已经泄了气,在后面的介绍里,只念了一遍作者和作品名后便保持着僵硬的微笑,像一位学生,边听边点头。

对于这位日裔解说员来说,这段遭受酷刑般的经历,可以放进人生十大黑历史里。

“维也纳解说员赚钱也未免太容易了吧。”

藤原的一句话,直接把解说员弄红温了。

这家伙也不想想,[克林姆特最多几P?]这种鬼问题,别人怎么答?关键是,还害别人用奇怪的眼神打量他和身边几位女孩。

浅间上完洗手间,发现女孩子们用别样的眼光看着他。

“怎么了?”

“静水君这段时期这么喜欢看美术馆,是为了佐佐木老师么?”

“为了下学期当佐佐木老师的助教,天天和她待在一起?”

啊?(本章完)

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