所有有用的评论都被整理在了几张八开纸上，都是网友们对于那两段视频的意义进行的揣测，与昨天贺从云自己睡前在广场上翻看的不大一样，不是一味的叫嚣与怪罪，也不是无脑的辩驳以及对褚酌夕本人的抨击，虽然在大面积的删除视频之后这样的言论已经少了许多，但是由于robbery常年的热度与话题，想要消停恐怕还得花费一些时间。

翻看到第二页时，其中一条倒是吸引了贺从云的目光，原话很短，只有三个字：鸟葬吗？

贺从云挑眉，那段诡异的投影内容再次在他的脑海中浮现，随即打开电脑，在搜索引擎上输入“鸟葬”两个字。

资料中显示，《南史夷貊（mo传扶南国》中记载，死者有四葬：水葬则投之江流，火葬则焚为灰烬，土葬则瘗（yi埋之，鸟葬则弃之中野。

还有《太平广记》以及《中华全国风俗志藏民丧葬之礼仪》中所记，其俗，人死后鸟葬，将死，亲宾歌舞送于郭外，有鸟如鹅而色红，飞来万万，家人避之，鸟啄肉尽，乃去，即烧骨而沉水中也；后者则是天葬与地葬稍别，掷尸于空中，使喂鸢鸟，肉尽则碎其骨，同于地葬，肉骨皆尽，然后家人相互庆贺，以为死者升天矣。

无论是哪一种记载，其目的都是以为这种丧葬之法可以让死者升入天国，可是那段投影中的内容却稍有差别，一来，先不说《太平广记》中的“有鸟如鹅而色红”是哪一种鸟，通常会啃食腐肉的也就是秃鹫什么的，但绝不可能是乌鸦，况且古时候人们都会觉得乌鸦与黑猫一样，是不详之物，而投影中的情节却是拿尸体喂食乌鸦，那分明就是不想让死者升入天国的意思。

二来，后两段中记载，无论是“鸟啄肉尽”亦或是“肉尽则碎其骨”都表明，他们认为只有死者身上的肉都被飞来的鸟儿吃尽了才算好，可是那段投影中所记录的，林文武的尸体分明被啃食的破烂不堪，所以后来，那几个从岩壁后头出来的人才会神情嫌恶，因为他们觉得这是死者自己的罪孽，就连那些天国的使者都不愿意带他走。

是这样吗？贺从云抬眼，后脑枕上椅背，空白的天花板能够让他更好的思考。

那段影像的具体含义是这样吗？还是说只不过是他受了这几段资料的影响？

难不成凶手觉得林文武所做的某一件事使得他根本就不配得到升入天国的机会？

案件发生时，那座废弃小院儿隔壁楼的房主一直都在家中，声称当时并未听见任何呼救亦或是惨叫，虽然当时正在播放电视节目，但离得这么近，只要有人叫喊，应该都能听的见，所以凶手在杀死林文武之前或许跟他说了些什么，亦或是二人之间根本就认识。

脑海中的各种猜测不断翻涌，贺从云尚且有些拿不定主意，线索还是太少，无法进行证实。

办公室的门被人敲响，贺从云抬抬眼皮，见来人是肖殃及，也便懒得动了，依旧瘫坐在椅子上。

“苹果味儿的还是葡萄味儿的？”

肖殃及说的是水果糖，硬的，这玩意儿有效，能含好一会儿，虽然不能让人变聪明，但在专心思考时似乎总能给上点儿帮助。