对于皇帝时不时地搞些复古小倒退，大臣们容忍度还是比较高的。

尤其是这些无关痛痒的东西，大臣们也懒得抬杠。

《千字文》中有‘坐朝问道，垂拱平章’之言。

是以平章有君主临朝、共商国是，垂衣拱手、无为而治，天下太平，政绩彰明的喻意。

而且蒙元一直到如今都在延用平章一职。

至于内史，从晋开始，到宋之前，一直都是王国之‘相’。

如今大家都在齐王府中处理政务，其提纲挈领者，称内史倒也应景。

大臣们脑补了一大堆东西，朱祁钰倒是没想那么多，只是受后世的‘神探狄仁杰’影响而已：

‘在下姓狄，名仁杰，并州人士，官同凤阁鸾台平章事，加黜置使，兼幽州大都督，奉旨钦差提调幽州一切军政要务。’

这装起来多霸气啊。

不过这也都是过去的事情了，如今朱祁钰重新设定品级，将中书舍人由从七品改为了正七品；将平章政事定为正六品，将内史定为正五品。

这已经是在不引发君臣矛盾的前提下，朱祁钰皇帝权威的极限了。

官阶最高到五品，还属于皇帝栽培青年才俊的范畴。尤其是朱祁钰根基尚浅，采取非常规手段扶植一批亲信，文武百官也能理解。

这些年轻人又威胁不到内阁学士和六部尚书的地位，所以重臣们也没有太大的抵触情绪。

如果官阶继续提高，那朱祁钰就算是走上成化的传奉官老路了，接下来就等着和朝臣们打成一锅粥吧。

朱祁钰懂得要踩在朝臣的底线附近，戴着镣铐跳舞的道理。

皇帝自己对自己的行为有所限制，就能减少很多君臣矛盾冲突。

朱祁钰看了一眼黄溥、何宜等人，见亲信们都没有意见，便给几人分了等级：黄溥、何宜、岳正、陈鉴任内史，练纲、徐正、黄鉴任平章政事。