书中引了不少真真假假的上古侠客传说，本是借古讽今，鼓吹上古惩恶扬善的侠义之道，实则鞭挞如今道德仁义沦丧，武力横行无忌之风。奈何阿原这纯良少年只对那些大气磅礴的传说故事感兴趣，对丑恶之事便自行过滤，在他眼里作者只是在大肆歌颂侠客的品行风骨，表达一下凡人的敬仰之情，不由得对行侠的向往又加深了几分。

书中又说无论修仙门派还是江湖帮众，如今都是声势浩大，广收门众弟子，占山划地，大讲排场，耗费人力财力无数，实则对百姓国家百害而无一利。而在从来不知官家奢靡，百姓疾苦的阿原看来，这分明就是在为那些名门大派宣传造势。

“连云山诸脉绵延，连接名山大川无数，乃是地脉汇聚之地，灵物云集之所。天玄门当中而据，独占千里江山，耗费珍奇灵宝无数，竟以紫金为顶，白玉为柱，青玉为阶，建道宫三十六座。其一砖之价，可供一户贫下人家生活十年有余……”

这段鞭笞之言作者写起来想必痛快无比，阿原看得也是热血沸腾——如此气派的人间仙境，不去看上一看，岂不枉生为人？若不是不知那连云山、天玄门坐落何方，只怕马上就掉头前去了。

阿原虽然一直梦想着修仙行侠，却从没想过仙和侠的来历，看了书中两段论述，大叹长了见识。

关于仙，书中言道：“神仙之说，流传已久。相传太古之时，有大神开天辟地，造育苍生。人生为万灵之长，得天独厚，领悟天道者升仙，德被苍生者封神。太古之世，人掌下界，神居上界，天地和谐，万物一体。”

“及至末世，天道沦落。人神皆不惜大神之赐，不体大神之意。下界污浊愚昧，世人为蝇头苟利，尔虞我诈，费尽心机。上界虚荣贪婪，众神为争名夺位，终日斗法，竟使得天下为之大旱百年。大神醒来，怒而灭世。诛仙杀神，击破天穹，降大水于世，百年不退。遂使生灵绝灭，大地荒芜，是为洪荒。”

“洪荒之后，天地重归混沌，大神弃世而去，长眠于昆仑之上，悬圃之中。六万四千年后，有兄妹二圣作，以风为姓，是为天帝天后。天帝开混沌，分阴阳，定风水，遂重有天地万物，天后采石补天，抟土造人，遂再有人世万民。又结神州结界，佑护苍生，泽被万民，从此神州风调雨顺，灾乱不生。”