即便篇幅短小，却言简意骇、微言大义，里面没有任何的说教、箴言、或是劝诱，只有平淡的陈述，正因如此，它被誉为信仰的最高导师。

而席勒思，伸出手，翻看起教内最为至高无上的经书，这部经书在教内拥有超凡意义，即便是其他经书加在一起，也无法与之相比。

为此，在巨王教的繁杂的教义之中，有一天专门对此有所规定，其内容便是：

为生命的缘故，其他经书都可舍弃，除了此书，必要以血捍卫。

这部经书，名为《神迹书》。

它记载着，神的继承者——吾王之王所显现过的万千神迹。

“要像…神一样生活。”

那经书一被翻开，头一句，便是“像神一样生活。”

席勒思如饥似渴地阅读着这部经文，他将其中记载的一个个神迹尽收眼底。

上面记载的神迹，或是宏大、或是微小、或是平淡无奇、或是曲折不断、或是理所当然、或是荒诞不经…

其中就包括，《守望树》、《遮天云》、《冬日甘霖》、《麻风之风》………

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在被通缉和追捕之后，乔恩便过上了有上顿没下顿的流浪生活。

谁能想到，一个骑马狩猎的贵族之子，有朝一日，竟然会衣衫褴褛地流浪在森林里头，活脱脱像头野猪。

他不敢进城，害怕遭到卫兵的盘查，途经小镇，也不敢留宿，只敢去买点食物、或者求些施舍，由于逃得匆忙，他什么钱都没带，一路上只能不断拿自己身上的东西去典当。

绣银丝的衣服、鞋子、裤子、项链、手镯，还有些杂七杂八的东西，在两三个月内都被当掉了，由于害怕讨价还价会被人察觉身份，他当回来的钱极少，仅仅三个月便见底了，一路上风餐露宿，邋遢的样貌活像个乞丐，再也找不出往日荣华富贵的痕迹。

他的兄长联合神庙的祭司，污蔑他为忤逆者，可实际上呢？他不曾掌握神创道途的力量，也没有被哪位神祗赋予过恩典。

但他仍然被认定为忤逆者，他还记得，那封判决书里，是这样写道：

“介于乔恩·默里远近闻名的医术，现认定其在机缘巧合之下，领受了神创道途的力量。同时，共有六位证人指证，现口供如下……”

他是因为医术高超，而被认定为拥有神创道途的力量，从而被认定为忤逆者。

面对与祭司勾结的兄长，乔恩百口莫辩，他确实医术高超，相较于热衷管理领地、或是热衷于修行比武的贵族，身为幺子的乔恩更喜欢钻研医术，因此他曾花大价钱购买过无数来自丹斯切尔的医学著作，并常常亲自为领民治病，而且收获颇丰。

在这远离人类帝国的偏远小国里，这里的人民仿佛于介乎于文明与野蛮之间，各种各样的“医师”靠念假咒文，施假奇迹，进行祭祀等办法为人治病，实际上全都是坑蒙拐骗，什么疗效都没有，病人不仅被骗去大量钱财，而且往往因耽误病情而死去。

乔恩痛恨这些，并立誓自己继承家产后，不仅要找到解除所谓“家族诅咒”的办法，更要为脚下的土地写一篇医书，以作万世之用。

但眼下，他还是活命要紧。

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