说到这，红娘犹记得，羊老对受爷，以及受爷的剑，那是由衷的赞叹：

“而受爷自微末习念，藏苦更自微末时经观剑术滋养，二者共同成长。”

“今受爷成就第一剑仙，藏苦早已承接得住最强的名之滋养，它虽不入名剑二十一之列，早已有了名剑之实。”

有一年轻女古剑修问道：“那么，名剑之上，或者说‘剑念’之上呢？”

这一针见血的问题，显然勾起了羊老浓厚的兴趣，在其追问下，那女子娓娓而道：

“魁雷汉之子，曾言及初代彻神念罚神刑劫，拢共有六种变化。”

“我想三十年过去了，如果同为十尊座的八尊谙，依旧停留在二代彻神念，也就是‘剑念’这般基础之上，他就不配叫第八剑仙了。”

诚然，剑念已是难倒了千千万古剑修。

确实较之于八尊谙等而言，这只是一个基础，对别的古剑修就另说了。

于此问，羊老沉思许久，依旧无法给出答案，便假以他人之言说道：

“你的问题，或许梅巳人有解，我曾听他讲过这样一番话……”

“剑，是手的延展；技，是功的外化；念，是名的具形。道皆如此，此三者，皆为‘借道’。”

“有借有还。那么当技艺娴熟，不再需要‘工具’时，手指亦可为剑，功技合并古武。”

他说到这停下，当时听课的所有人便齐齐问道：“念与名呢？”

羊老摇头，许是在模仿巳人先生的口吻，徐徐道：

“念，为炼灵之念，不为古剑修之念，八尊谙只是一次化用，以此提炼出了‘名’。”

“自然，念名不同道。”

“那么，当抛开念，还原名时，古剑修所要做的，或许并不是去思考念与名的融合，而是得去尝试一下，返璞归真。”

现场唯一跟得上节奏的，似只有那提出问题的女子了，她再问道：“何谓，返璞归真？”

羊老笑道：“看山是山，看山不是山，看山还是山。”

当时红娘听得一头雾水。

毕竟她是在场唯一非古剑修，却上了大师课，可灵晶的力量是无敌的。

课后，她买通不了羊老单独开小灶，她便买通了那个问问题很有深度的女子。

女子道：“念名若不同道，则‘剑念之上’的概念，或许本质上便错了，该说是‘名之上’。”

名之上……红娘心凛，感觉自己在听天书，那看上去似比自己还小的女子轻笑再道：

“炼灵后天，为灵气，先天至太虚，为灵元，半圣之上，可缔出圣力。”

“你若还不理解，或可以力之三态，气液固去作比较。”

“同理，若名有三阶段，名一为剑念，以剑气形态发出，则名二或为‘水’。”

“此‘水’非彼‘水’，只是一种力量层次的深度形容罢了，哎，好像你更难懂了……”

红娘只听了个大概，原理什么的根本听不懂，掏出金杏只想交朋友费，便和那女子的撞了一下：

“妹妹可留个姓名？”

那女子眉眼如波含黛，声似风铃一般好听，巧笑嫣然道：

“八月。”

……

嘭！

香桂马车从倾斜态重重落地，算是回归了稳定，前头马匹发出嘶嘶的长鸣，似受了不少惊。

红娘更是受惊！

名·十段剑指收回。

那贯穿死神之剑、白脸恶鬼的“水”，却未消除，而是弥留虚空。

粗略望去，清澈又缠卷的“水”，内里似有剑光、道纹勾勒。

细细观之，“水”即是水，它并不是什么剑念，更不是什么其他，只是“本质”的呈现。

可古剑修什么力量的本质，能破开祖源之力呢——只有“念”，只有“名”了吧！