好一会儿之后，洪承畴抬起了头，朝着崇祯一拱手，沉声道：“陛下，您这个问题很大，

实则是如何治的问题，因为终极目标就是平天下，

这里的平，臣理解的是在等级制度上的合理、公平、公正、平衡、秩序、和谐，而不是均匀，这是最理想的状态！”

“如何达到这种状态，其实陛下已经在做了。”

“朕做了？朕做什么了？”

“《荀子.王霸》中有一段话：农分田而耕，贾分货而贩，百工分事而劝，土大夫分职而听，建国诸侯之君分土而守，三公总方而议，则天子共己而已！

陛下还地于民是为分田，正准备为工匠设立专利制度就是百工，

设立国土资源管理部、大明军纪监察部、农业研究院、火器研究院等等就是士大夫分职，

如果这些目标都能实现，那天下自然就太平，中间的过程无非就是用哪种手段来说而已，

掌控兵权那就暴力杀伐，大臣们能干就干，不能干就走人，这天大最不缺的就是想干实事的人，

没有兵权那就怀柔，拉拢、压制，保持平衡，在平衡中慢慢前进。

其中最难的就是帝王思想的转变，但陛下已经做了，不是吗？”

一席话让崇祯内心有着极大的震动，洪承畴说的这么多，他还没有这么想，只是将后世的一些成熟的东西搬过来。

如今听洪承畴这么一说，赫然才发现，原来后世的那些大方针已经在两千多年前就提出来了。

洪承畴能认识到这一点，在思维上已经超过了崇祯的预期。

如果洪承畴泛泛而谈，不切实际、不落地，那就是纸上谈兵，眼高手低。

如果谈具体操作方法，显然是缺乏理论和事实依据的。