第770章以夷制夷

黎牙实总是在反复的提醒着大明皇帝和朝廷，殖民就是殖民，不要抱着那些道德不放，你有道德，你就无法殖民，不仅要全拿全要，还要把对方彻底摁在奴隶的地位上，永世不得翻身。

这就是泰西百年的殖民经验。

黎牙实从来不认为大明殖民的路上，武力会是问题，高度发达的社会，带来的道德崇高，才是问题。

大明总是如此的傲慢，总是想用自己的解题思路，建立一套通行天下，而且是以道德为主的标准，来解决海外各地的矛盾，这是一种傲慢，因为那片土地，根本不适合这样的解题思路。

这是人性问题，大明和吕宋夷人长得不一样，大明身高马大，皮肤白皙，比夷人要白的多，而夷人呢，身材矮小，黝黑，泰西的经验，就是不能让他们吃饱饭，吃饱饭就开始贪图你的财富了。

迁徙到当地的汉人，始终是少数，少数人掌握了绝大多数财富，就会发生各种各样朝廷不想看到的事儿。

如果吕宋夷人，吃不饱饭，他们哪有力气来进攻铜祥镇？

“还是让他们去种植园种地去吧！”殷正茂思考了片刻，做出了决定，泰西人搞出来的殖民经验，是有一定可取之处的，此时此刻，殷正茂做出了决定。

和大明不同，吕宋马尼拉没有严格意义上的城墙界限，整个马尼拉，因为各色人等分成了一个个聚集地，而汉人的聚集地，就在总督府东南三里，名字也很简朴，叫做汉乡镇。

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王伶仃愿意跟丁洋出海，一起来到了铜祥镇，到了吕宋后，生了四个孩子。

殷正茂伸手要掀开青布，陈成毅拦了下，低声说道：“总督，太惨了，别看了。”

“今天，在这吕宋，我这个今天的官，就是今天的匪了。”

生下了孩子，就可以让孩子成为大明人，这对夷人女子是天大的诱惑。

林辅成在总督府门前，坐上了自己的车架，向着东南方向而去。

吕宋夷人的矛盾极为尖锐，有的世仇甚至超过了千年，彼此征伐杀戮不断，这种不考虑文化、宗教信仰、习俗、自然边界的直接切割，就是在刻意制造矛盾，各个部族之间的矛盾和仇杀，会永远的无休无止。

他前面说的是本意，后面说的是叙事，到底是仁政还是恶政，得看你站在什么立场去解读，就像是善恶的标准总是在变化一样，仁还是恶，得看你的屁股坐在哪头儿。

他笑着说道：“你收拾好，我在吕宋过完年再南下宿务，有圣命在身，不得不行，而且我就是干这个的，四处溜达，四处看，四处挑刺，作为耳目之臣，这个是我的活儿，我不干这个，别的也不会。”

汉乡镇的南方和东方，是一眼看不到头的种植园，各种各样的农产品，从各个种植园运到茶坊、棉坊、油坊、木坊等等地方，加工成品，运到汉乡镇等待着大船到港，起运回到大明。

“农户不种地像话吗？”

非常疲惫甚至有点心不在焉的殷正茂，猛的坐直了身子，那种略显无奈的颓废，荡然无存，他侧着身子说道：“哦？林大师有计，速速道来。”

“直线？直线…是我太久没回到大明了吗？大明读书人都这样吗？”殷正茂看着林辅成甚至有些恍惚。

“起开。”殷正茂执意要伸手，揭开了青布，六具尸体摆在地上。

正是这种居功自傲的心态，让他略微有些放松警惕了。

管家以为林辅成抹不开面子，不好意思直接开口，他这个管家就可以居中传话，美人、种植园、白银、赤铜，只要林辅成想要，殷正茂不敢说都能搞得到，但会尽量去办。

这都是极为现实的向心力。

一条硬化过、宽约六丈的官道驿路，从总督府延伸到汉乡，马蹄声阵阵，路的两旁种满了行道树，绿树成荫。

“妻子已经做好了晚饭，家里三个孩子都在墙边罚站，老大出去掏鸟窝，把裤子划破了，老二没完成工匠学堂的作业，还顶撞了先生，王伶仃狠揍了他一顿；老三是个姑娘，不肯去上学堂，也被胖揍了，老四还在襁褓里。”

“林大师的办法极好。”殷正茂眉头紧蹙的问道：“但如此好的计策，是如何想出来的？”

第三卷的内容很多很多，但归根到底，就是博弈，社会各阶级之间的博弈，利用博弈去形成共识。

不给夷人建立户籍、汉夷分居、不查问妾室、不做产业限制、不给税赋优惠、袭击即战争，这就是殷正茂给出的答案。