这些道家的科仪法术，其实跟我们在电影里看见的还是不一样，没有那么潇洒帅气，不过倒是一板一眼，看着很严肃神圣。

高道长摇了半天铃，紧接着又拿起了一根招魂幡，在法坛上开始摄召。

很多人可能不太明白摄召是啥意思，这里面摄指摄取，召指招引，故曰“摄召”，其实说白了，就是召请亡者临法坛受度。

这在道教仪式中很常见，道士经常会用神虎追摄之法，帮助亡魂出离地狱，升登仙界的济度科仪。

在《灵宝领教济度金书》中有记载：摄召须知运元始之真光，消重泉之妄暗，十方三界，真光所照，如太阳东升气象，无阴不烛，沉滞幽爽，随光而来，皆可摄至。

此时，高道长朗声说道：“城隍主宰，掌握万民之祸福。天曹真师，判断生死之吉凶。凡申祈祷，必叩威灵。超度三界难，地狱五苦解。悉归太上经，静念稽首礼。”

又念：“救苦天尊妙难求，身披霞衣累劫修。五色祥云生足下，九头狮子道前游。盂中甘露时常洒，手内杨柳不计秋。千处请师千处降，爱河常作度人舟。恭请太乙救苦天尊。”

念罢，沈星拿香上前递过，高道长接香在手，恭恭敬敬插在香炉之中。

大师兄小声在我旁边嘀咕：“这个是在请太乙救苦天尊，摄召度亡。”

随后，高道长又念：“道香德香无为香，无为清静自然香，宝香焚在金炉内，香云缭绕达上苍。奉请高真临法会，迎迓众圣赴道场，保佑众等增福寿，在场信士保安康。”