最后的一个分类就是所谓的野女真,这个应该是女真人最开始的生活形态。
估计是和汉人接触后,一些有实力的家族开始有意识的吸纳吞并了一些左近的女真家族,逐渐形成了女真的部族。
从这个时候开始,女真族人才从氏族社会向奴隶制社会过渡。
又由于北方苦寒,生活艰难,在元末的时候,女真族的一些势力开始南迁,最后和初建的大明朝接触。
大约在洪武年间,他们在绥芬河流域的凤州地区定居下来。
永乐元年,胡里改部酋长阿哈出臣服明朝,明朝在此设立建州卫。
永乐十年,明朝又设建州左卫,治所亦在凤州,以女真斡朵怜部酋长猛哥帖木儿为指挥使。
正统七年,明朝又于三土河一带设建州右卫,封猛哥帖木儿之弟凡察为指挥使。
至此,建州三卫初具雏形,也成为大明朝北方一股势力较强的力量。
另一股仅此于建州女真的势力自然就是海西女真,同建州女真一样,由于受到“野人”女真和蒙古骑兵的袭扰,不断南迁。
实际上海西女真各部在明初就已经和大明朝建立了联系,并且和建州女真一样,从最初的从属关系变成朝贡关系。
到十几年前海西女真完成了他们的迁徙,并形成了叶赫、辉发、哈达和乌拉四部,称为海西四部或称扈伦四部。
叶赫部因其居于开原东北叶赫河而得名,又因其靠近明设的马市北关,因此明人也称其为北关。
辉发部因住辉发河而得名。
哈达部居住在小清河流域,小清河又称哈达河,因以为名,又因其靠近广顺关,明人也称其为南关。
乌拉部因居住于乌拉河流域而得名,治所在乌拉城。
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乌拉部因居住于乌拉河流域而得名,治所在乌拉城。
这样,在辽东军镇之外就形成了除蒙古外第三股力量,女真族,部族势力也随着不断和汉人之间的贸易飞速提高。
在了解基本情况后,魏广德又钻进了翰林院的藏书楼中查阅记载,明英宗时期,明朝缩减了朝贡政策,建州女真的朝贡人数限制在百人以内,而海西女真则不允许超过五十人,由此引起女真人大为不满。
不能通过朝贡的方式获得收益,女真族选择了自己来抢。
当时建州女真首领董山就纠集了建州女真,以及部分海西女真部落,大约1.5万人,开始对辽东地区发动了侵犯。
他们到了辽东就疯狂抢劫,包括人和牲畜。
在明朝派遣使者来质问,他们则立马表示臣服,也就是“阳奉阴违”。
明宪宗成化三年,成化帝朱见深派遣使者去给董山带去了圣旨,对董山进行了最后的警告。