11.冰王子(1 / 4)

费舍尔一路顺着那幽深的黑色水域之中向上,想要回到刚才发现遗迹的地方去确认一下那好不容易发现的万物警戒石板的损坏程度。

他最后回头看了一眼下方深海的方向,那里散发着荧光的巨大蘑孤到现在已经完全看不见了,当然也看不见那群叉着腰对自己呼喊的水母人了。

之前费舍尔听玲奈提到过,说海洋之中有一类非常善于织造衣物的亚人种,名叫水母种,住在大海涡的上方,不知道是不是就是刚才遇到的那一种,不过他们和水母的模样也的确很接近,就是造型对于陆地上的费舍尔而言有些奇怪。

深邃的海洋中十分幽静,刚才费舍尔被塞壬带着下去时觉得也就不到一分钟的事情,现在从那里往上竟然游了许久才看到那悬崖的边缘。

悬崖之上,原本就显得十分散乱的遗迹现在更是遭受了灭顶之灾,许许多多的石柱碎片散落在地上,费舍尔连忙跑到了那个放置万物警戒石板的广场处,但此时,那漆黑的石板因为塞壬的破坏只留下了一小节底座。

费舍尔皱起了眉头,扫了一圈,却没发现其他散落的碎片,似乎是被那该死的塞壬吞到肚子里去了...

他有些失望地叹了一口气,但却没多气馁,因为艾利欧格说过当时几乎每一个人类聚落中都会放一件这玩意,就算这里看不到它的全貌,之后也还有机会,而且费舍尔也能去问问埃姆哈特对于万物警戒石板了解多少。

费舍尔最后看了一眼那石板底座处那位虔诚匍匐在地上向上伸手的人类,顺着他跪拜的方向向前,那如同维也纳一样的碎裂了一半的母神像依旧慈爱地看着自己的身下。

人类信仰母神的历史已然久到不可考,毕竟按照人类神话传说看来,就连人类本身都是她创造的。

但根据万物警戒石板上的描述,人类在当时明显是处于生命阶位的最底端的,他们刻画的生命的阶位是以自己为基准向上排列的,而且以“警戒”为名,似乎证明当时人类生存的环境并不安全,需要他们每时每刻注意和防范那些危险的高阶物种。

如果远古时的环境并不安全,排列在生灵阶位底端的人类到底是怎么克服巨大的阶位差距存活下来并发展到今天的呢?

想到此处,费舍尔甚至自己都能回答出这个问题的答桉,因为他正精于此道,

“魔法...”

或许是在远古的某个时间段内,人类发现了魔法使用的奥秘,学会了如何使用自身的魔力沟通世界,并以此作为与其他种族对抗的方法?

传统历史的魔法起源说认为人类是通过收集与观察野外的魔法生物材料自己摸索出的魔法;而卡度的宗教观点认为一切都是母神赐予的;以重力魔法大师为首的现代魔法师则认为是魔法的产生是受到了天象与亚人种的启发...

但灵魂补完手册中,乌兹却提到过,龙廷中龙人种使用的魔法都是来源于人类社会的舶来品,这也就证明了人类是自己思考出的魔法,但如何自己思考出魔法的还仍然是一个问题。

正在思考的费舍尔皱起了眉头,他抬头看向自己信仰的母神,但那没有五官的母神像却只是慈爱地低头看他,没为他提供一点线索。

举报本章错误( 无需登录 )