第三十九章 神话时代(1 / 4)

陈谨的出声让老师微微一愣,似是没有想到竟然会有学生提问。

就连其他同学,也向陈谨投来了诧异的目光。

不过第一次得到回应的老师明显颇为振奋,迅速道:“好,这位同学的问题很好!”

“而答案也很简单,那就是神话时代并非历史,而只是传说!”

“目前还没有发现任何神话时代留存的史料,我们对神话时代的所有了解,都来自代代相传的神话,甚至有不少学者认为,可能根本就不存在神话时代!这不过是古人的杜撰!”

只是古人的杜撰!

陈谨眉头微皱,这个回答让他很是失望。

“老师,那洪荒呢?那也只是神话传说吗?可是古代不少文献中,不都提及到了那个时代吗,怎么能说没有任何史料呢?”陈谨忍不住再问道。

面对陈谨的提问,老师笑呵呵道:“同学,你对历史的理解还很粗浅啊。”

“历史是一门极其严肃的学科!怎么可能古人说什么我们就信什么呢?一份史料,要和当时的人文环境、社会环境、经济发展互相比对、印证后,才能确认真伪!”

老师的话,让陈谨陷入了思考。

许是看出他并没有被说服,老师继续道:“我给你举个简单的例子吧,在考古学家的研究中,宋朝的修道士,实力被推测在‘锻体境’至‘明心境’之间,只有极少数达到了‘神通境’以及更高的境界!”

“那,史学家们是怎么判断的呢?”

“就是结合当时的政治、经济、文化推断的!”

“如果宋朝的修行者平均实力超过了‘明心境’,那么就算不能颠覆当时的政权,至少道门中的弟子不至于籍籍无名,而是像诸子百家时代一样,积极入世,为国君出力!”

“所以我们可以看到,越是往后的时代,对人才的尊重就越弱,中央的集权就越强!这就是因为个人武力衰退的结果。”

“你看,虽然对宋朝修炼者具体实力的记载很少,但我们依然可以大致推断出他们的修为境界,从而分辨出哪些是史料,哪些是乡野传说。”

“但是神话时代就不一样了,没有任何实物记录,如何能仅仅通过后人夸大的事实就进行推断呢?”

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