诚然。

兔子们都是和平爱好者，从来不搞霸权。

但在历史文本的支持下，搞个爸权还是可以滴

就这样。

在屏幕内外无数人的期待中，直播总算暂告了一段落。

随后按照姜成谷的想法，接下来应该安排一顿庆功宴，好好庆祝一下今天的成果。

但却被翁同以‘《永乐大典》还没完全脱离危险，不能半场开香槟，为理由拒绝了。

翁同说这话的时候还展示了他朋友圈里ac米兰的球衣，以此来增加说服力。

于是这顿庆功宴便被暂时推后，众人就此分别。

接着徐云又以自己身体不舒服为由，婉拒了潘院士一起吃饭的邀请。

自己打车先回到了招待所。

回到房间后。

徐云立刻拉上窗帘，打开勿扰灯，锁上房门。

接着快步来到简易书桌前，重新唤出了不久前弹出的那道光幕。

……

看着面前漂浮着的光幕。

徐云不由微微蹙起了眉头。

这段光幕虽然不长，但透露出来的信息似乎有点多啊

首先是《永乐大典》现世的判定规则。

按照徐云原本的想法。

应该是要等11095册《永乐大典》逐一脱酸、确定没有损毁后。

《永乐大典》才能算真正的‘现世，。

但眼下翁同他们才开了两个箱子，真正完

成脱酸的更是只有7611册这一册

书，完成度只能说是万分之一。

在这种情况下。

《永乐大典》居然被判定为成功现世了？

万一后头的那一万多册书里头，有一册或者多册在保护过程＊＊了问题怎么办？

甚至如果徐云突然疯批，去实验室都把永乐大典给撕坏了怎么办？——以徐云目前的身份，进入保护实验室还真不困难。

蓦然。

徐云又想到了光幕出现前发生的一系列事情：

先是森泽久作提出质疑、

接着姜成谷同意对方的要求、

然后森泽久作用自己的昏厥确定了《永乐大典》的真实性、众人齐声高唱《中国人》….…

想到这里。

徐云的脑海中不由产生了些许猜测。

难道说

《永乐大典》所谓现世的判定条件并非是实物上的现世，更重要的是民族心理角度的一种认同？

这似乎

……

和国运的情况有点类似？

徐云对国运的认知，同样经历过两个阶段：

最开始的时候，他认为国运只是一种奖励。

是先有了国运，才有了后来的诸多成果。

但在科院发布会的时候他才明白

光环奖励的国运固然重要，但更多时候还是锦上添花的效果。

真正决定国家民族走势的国运，其实是可以、同时也必须要靠自身去争取。

今天《永乐大典》的判定方式，与当初的国运又是何其相似？

真正决定《永乐大典》是否现世的不是实物的保存度，而是华夏人民认同了这部书是《永乐大典》。

紧接着。

徐云又把注意力放到了后一行的内容上：

血脉共鸣。

这四个字倒是可以理解，当时那个情景确实令人的灵魂和情感产生了高度的共鸣。

但后面的‘沉寂，以及副本的未知变化

这徐云就有点搞不懂了。

所谓的沉寂应该是指《永乐大典》在地下埋了那么多年，可这和副本又有什么关联呢？

还有副本的变化。

之前为了做好相关准备，徐云曾经列举过一些可能的目标朝代。

例如说三国啦、秦朝啦、五胡乱华等等等等

毕竟玉玺在历史上有明确记载的最后时期，是在公元937的1月份。

当时后唐末代皇帝李从珂带着玉玺一跃而下，***于洛阳，传国玉玺至此不知所踪。

但在经过国运和《永乐大典》的事情后。

徐云对这个判断又变得有些有些犹豫了起来。

如果抛开玉玺的限制，不再局限于玉玺本身