电影的主要拍摄地点位于元朗的一处乡镇。

镇上的建筑保存的相对完好，基本可以拍出民国时期的风貌，省去了不少搭景的费用。

这是经过孟长安实地考察后敲定的。

另外，镇外靠近山边的地方正好有一处废弃多年的义庄。

虽然破败了一点，但孟长安却很满意，只需花点小钱找人打扫、修葺一下，便是现成的九叔义庄场景。

同时，还可以作为剧组的临时营地。毕竟这次外出取景预计一个多月，此地距离市区较远，不可能每天跑来跑去。

所以，孟长安添置了不少铺被，还在当地请了两个人帮着做饭，算下来能省下不少费用。

入场当天，在英叔的提议之下，剧组又举行了一个现场开机仪式。

仪式搞的很隆重，英叔专程换上道袍，在院子里摆了一个法坛，杀鸡、献猪头、上香、祈祷，希望剧组平平安安，顺顺当当完成拍摄。

虽然现实生活中的英叔肯定不像电影中的九叔那般神奇，但是孟长安打听过，英叔算得上是南传茅山法教的传人。

实际上，真正的茅山派也称上清派，乃是东晋时期形成的一个道教派别，以《上清经》、《上清大洞真经》、《黄庭经》为主要经典，奉魏华存为开派祖师。

因其门派位于江苏境内的茅山，故而也称作茅山派。

民间的茅山弟子乃是一个民间的道术体系，大多都是居家修行或在江湖行走。

但不管怎么说，孟长安相信英叔肯定还是有点真本事的，算是一种先入为主的观念。

看到英叔穿上道袍，开坛时娴熟的手法，心里就更稳了。

没想到，电影还没正式开拍，麻烦却先一步找上门来。

中午过后，孟长安正在与英叔交流即将拍摄的镜头，四个流里流气的家伙走进院来，一看就像是当地人。

“哟，拍电影呢？”

当头的一个龅牙男瞟了一眼四周，阴阳怪气说了一句。

“对！”孟长安微笑着迎上前去，拱了拱手：“我等初到贵宝地，还请各位兄弟多多关照。”

对方斜着眼问：“你就是领头的？”