二人争吵不休，德清道人看向戚泽，问道：“戚泽，邪教之事，你又甚么论断？要如何切断金莲圣母香火愿力？”

戚泽沉吟道：“弟子以为，便以能富国百姓为例，这些百姓被称贱民，衣不蔽体食不果腹，自落生下来便要劳作至死，绝无改变，瞧不见任何希望，因此寄望邪教邪神，能遣下神兵神将，助他们推翻王公贵族，能吃上一口饱饭。至不济也要死后托剩余邪神所创世界之中，归根到底仍是‘衣食温饱’四字。”

“所谓‘仓廪实而知礼节’，若要断去邪神香火愿力根基，说来倒也容易，只需将周遭小国欺压百姓、作威作福之辈尽数拉下马来，令百姓能得温饱，复又以道德文章教化，使其等知修行、守静笃，则邪教自然无可趁之机，久而久之，邪教自灭！还有，能富国国主一族被诛，亦要通报玄光境，看妖族反应，再定对策。”

宫处之一拍大腿，叫道：“不错！若是百姓能得温饱，谁会冒着掉脑袋的风险信奉邪神？戚泽之言深得吾心！”

德清道人点了点头，意颇赞许，说道：“想不到你不光修道精进，连见解亦是不凡！做个外门弟子实在太过屈才了！回山之后，我会上禀恩师，请老人家向掌教至尊谏言，便按你所言行事！”

戚泽自不会说对邪教那一番见解纯是来自于前世见识，只道：“德清长老谬赞了，戚泽不过是说些浅见罢了！”

宫处之叹道：“知易行难，你能有这番见解，已在许多人之上了，难得更能自谦自守，难得！难得！”