原剧情中，师妃暄在巴蜀和寇仲打赌，赌输了之后，便是以“天下苍生”为借口死不认账，坐地耍赖。

徐子陵当时已经堪比宋青书游坦之，对此没有任何意见。

寇仲则因为徐子陵，对师妃暄下不去手，无奈的忍下她的耍赖，然后继续死怼魔门，脑回路之诡异，堪比被大象踩了十七八脚。

如今双龙经过吕云澄的教导，自然不会相信这些鬼话。

寇仲笑道：“天下苍生，真是好大的借口，却不知洛阳城的贫苦百姓冻饿而死的时候，静念禅院可曾施舍一丝一毫？

单单那座巨大的铜殿，还有那五百罗汉的金铜塑像，不管是融了铸钱还是卖掉，至少能救护三四十万灾民吧？”

师妃暄道：“若是我们把静念禅院的僧产都捐出来救护灾民，不知寇兄可否退出天下纷争？”

寇仲高声道：“都说人走茶凉，看来方外之人也不能例外，了空刚死，你们就要用静念禅院做人情了。

只不过你们想错了一件事，阻碍天下苍生的既不是我寇仲，也不是王世充、李密、窦建德，而是你们佛门！

知道为什么会出现‘周武灭佛’么？不是因为小人挑拨，那都是你们自找的！

天下佛寺上万座，僧人数目超过百万，占据大量青壮、良田、商铺、金银，并经常以武力干涉朝廷法度。

你以为我退出天下纷争就可以保证你们的利益了？哼！笑话！不管谁当皇帝，都一定会对佛门动手！李阀也一样！”

听到寇仲的话，梵清惠默默诵念佛号，心说此两人已经入魔，执迷不悟，不可救药。

嘉祥闭目诵经，谁也不知道他在想些什么。

道信同样默念了一句“阿弥陀佛”，露出了若有所思的表情。

大乘佛门有八宗，华严宗、法相宗、三论宗、天台宗、净土宗、禅宗、律宗、密宗。

其中华严宗又称贤首宗；法相宗又称瑜伽宗、慈恩宗、唯识宗；三论宗又称法性宗；天台宗又称法华宗；密宗又称真言宗。

华严、法相、三论诸宗偏于教义理论的发挥，禅、净、律、密诸宗偏于观行实践的进取，天台宗二者兼有。

法相宗初祖玄奘还没有出生，所以目前只有七宗。

佛门看似浑然一体，实际上各宗之间均有矛盾，都希望自己这一宗能够成为主流。

有句话怎么说的？异端比异教更可恨！

佛门四大圣僧中，偏向于观行实践的道信，和偏向于教义理论的嘉祥等人，共同语言并不多。

只不过三对一，不管是打斗还是辩论，道信都比不过。