第683章 佛祖一念生八戒,移山大圣狮驼王(1 / 4)

常人做事,走一步看一步。

智者做事,走一步看十步,三步一谋五步一划七步一计。

顶尖智者,走一步看百步,一步棋有百步用,一招用有百处灵。

文殊菩萨表大智,一个以智慧名传三界的神佛,做一些看似闲棋实则妙手的奇招,实在是太正常了。

没有才不正常!

碧秀心之事,可能是吕云澄胡乱猜测,但慈航静斋不可能是闲棋。

如果没有碧秀心,那么很可能会有言静庵、靳冰云、秦梦瑶这个慈航静斋有史以来最强组合!

石青璇奇道:“文殊菩萨算的有这般深远?那么早就看到云郎潜能?那祂为何不提前出手干涉,比如帝心?”

“这些只是我的闪念,可能是确有其事,也可能是胡思乱想,不过此事对于咱们来说,不是坏事。”

“为什么?”

“大劫即将到来,没有任何人希望一潭死水、一成不变,因为那代表对大劫摆烂,代表对邪魔投降。

变。

必须要有变数。

唯有改变才能够获得机会,唯有改变才能让智者布局,唯有改变才能使勇者历练,变数才是一线生机。

只不过玉帝和佛祖喜欢安定,喜欢在安定中徐徐图变,某些大神通者则希望天崩地裂的剧烈改变。

如果你看过最近万年的记录,便会发现无论佛道大神通者,对于突然冒出来的天才修士都非常的宽容。

当年的哪吒如此,如今的孙悟空、牛大力、杨戬,还有我,也都如此。”

“玉帝和佛祖竟不反对?”

“这也是针对大劫的布局,就算反对也是秋后算账,现在说这些又有什么意义呢?那是在损伤自身。”

“观音菩萨作何想法?”

“祂的想法和我差不多,甚至祂可能会舍弃一部分分身,仅仅保留自身的菩萨道果,然后重新来过。”

“有这么长的时间么?”

“已经快要完成了,曾经祂也是坐莲台的佛,后来发现还是菩萨舒服。

文殊菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨三个,应该也是差不多的想法。

管他什么七佛之师正法明如来,都不过是一潭死水中的困鱼,想要脱胎换骨,就必须跳出舒适圈。”

“不愧是四大菩萨,果然厉害。”

“大智、大悲、大行、大愿,你以为是随随便便就能成为菩萨的?”

四大菩萨名为菩萨,但在灵山大雷音寺的地位,却在大多数佛之上。

文殊菩萨相当于吏部尚书;普贤菩萨相当于刑部尚书;观音菩萨相当于中书侍郎;地藏王菩萨不太好说,可以说是户部尚书,也可以说是州刺史。

吕云澄从未小觑过这些菩萨,尤其和观音菩萨的关系最是亲厚。

“云郎下一步准备怎么办?”

“现在事情稳定下来,五行山的关注也没有那么多,我先去看看孙悟空怎么样了,然后再说别的。”

“他当时伤得很重。”

“灵山诸佛加持的掌中佛国、如来神掌、割肉喂鹰、五行大山,如果换做我去硬接,后果也差不过。”

“现在呢?”

“一条胳膊演化的五行山,不可能关得住我,至少再切一条腿。”

“你当是杀猪卖肉啊?”

“你以为割肉喂鹰是什么?本就是以伤换伤的绝学,只不过这门神通太过玄奥,出手之后只能硬抗。”

亲眼见过一次,吕云澄对于割肉喂鹰这门神通有了更多了解。

吕云澄杜撰的“醉生梦死”,是以精神误导和缥缈幻境为主,失败了就失败了,最多损伤部分神识。

佛祖的“割肉喂鹰”,相当于以伤换伤,只是有一种类似于因果律规则化的能力,强迫对方以伤换伤。

切一块肉可以降服大鹏金翅鸟,切条手臂可以镇压孙悟空,想要镇压吕云澄,切得必须更多。

切肉这种事,只要付出了成本,基本上没有能够及时收手及时止损的,要么切死自己,要么达成目标。

吕云澄修为又有长进,自信一条胳膊不够,而在付出成本的情况下,佛祖显然不介意多切点肉。

“佛祖不会如此。”

“为什么?”

“因为云郎不是孤家寡人,佛祖想要出手镇压,辰龙镇元子太上道祖不敢保证,杨戬和牛大力一定会出手。

镇压云郎需要一臂一腿,镇压牛大力需要多少?镇压杨戬需要多少?

哪怕有灵山诸佛加持,这么一连串的切下去,怕也会被切成骨架吧?

到时纵然没有涅槃轮回,修为也会严重损耗,灵山还有个亿年太子呢!”

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