“都指望来世能投胎到大明！”

“都指望来世能投胎到大明！”

“都指望来世能投胎到大明！”

慈云寺方丈一句话，给玄奘整的不会了，您老人家这话让我怎么接啊！

大明的和尚，心心念念去灵山大雷音寺取大乘佛法、三藏真经，认为这可以普度众生，得到大解脱、大自在。

天竺的和尚，心心念念来世投胎到大明，认为这是最好的福报。

要不咱们换换位置？

不过这也不无道理，大明有一句流传许久的话，叫做美来自于未知。

你没见过我，我没见过你，我觉得你是最好的，你觉得我是最好的。

实际上，家家有本难念的经，各有各的好，各有各的差，绝无任何完美。

距离产生美，一切的美好都来自于未知，等到相互之间有了了解，也不过就是那么回事儿，谁能做到完美呢？

玄奘快速收敛精神，道：“老方丈此言让贫僧甚是惶恐，我们师徒只是行脚僧人，又有何受用之处？”

孙悟空道：“老方丈居于天竺，在此闲养自在，才是享福哩。”

方丈见了孙悟空猪八戒沙僧，面上稍稍有了几分惊慌，转而变为正常。

原本他觉得，大明天朝的人，都是上上等，应该都是玄奘这般模样。

见到猴子老猪老沙，才知道大明也是有的丑有的俊，俊的风姿俊秀，丑的难以形容，与天竺并无太大不同。

方丈道：“圣僧意欲何为？”

玄奘道：“贫僧奉大明皇帝陛下旨意，去往西方极乐世界拜佛求经，路过宝方，只求安歇一夜，化顿斋饭。”

方丈道：“这个好说，不过大明圣僧至此，若是明日便走，未免让人觉得我们怠慢客人，也多有些遗憾。”

“有何遗憾之处？”

“再过不久便是上元佳节，我们这里家家户户都会放灯，也会在此时举办论佛法会，辩论佛法，明辨正理，驳斥歪理邪说，如今正缺个主会人。”

若说别的事，玄奘或许会拒绝，但讲经说法，驳斥歪理，玄奘自然是当仁不让，立刻便认下了这个主会人。

事实上，这事儿并不讨好。

主会人并非是主持人，而是相当于开坛说法，不仅需要讲解自身法道，还需要面对参与之人的各种诘难。

能够辩倒别人，自然是荣耀，如果被他人难住，便会下不来台。

前番数次论佛法会，主会之人均被外来僧人难住，本地僧人均不敢担当主事人，这才一直都有空缺。

威望不高，不行，学问不精，同样不行，还要才思敏捷，明辨是非。

前前后后举办六次论佛法会，能够成功撑下去的主事人，唯有慈云寺方丈的师父，上一代的老方丈。

倒不是他的佛法当真精深，而是因为那是首届，前来参与的不多。

可玄奘何许人也？

打妖精不擅长，讲经说法，便是讲七天七夜也绝不会有任何的问题。

至于各种诘难，玄奘巴不得听一些别的思想理念，丰富自身的思想，以此来稳固自身的佛法根基。

总而言之一句话——让暴风雨来的更猛烈些吧！

而且这论佛法会，说穿了就是佛门的无遮大会，只是换了个说法而已。

当然，由于“无遮”二字引人遐思，原本是辩论佛法、布施斋戒的法会，总是被人变得非常不正经！

善了个哉的！

慈云寺方丈见孙悟空面目凶煞，在玄奘答应之后，稍稍提醒了一番。

孙悟空奇道：“讲经说法需要的不仅是知识，还需要有名望，若是仅有一次撑过，为何能够开这么多次？”

这话没有错误。