再说郑无爽，到了旋照境之后，他便是一个真正的修士。只是这以后的修炼可比之前要难得多，它要求的是行气炼体。

根据凌霄子的指导，这个行气炼体是贯穿修士整个修行生涯的。

所谓行气，便是按照功法吸收天地灵气修行灵力，最基础的行气法子便是打坐修行，等到了高深之后，修士若是有缘便能做到胎息，而胎息便是吃饭睡觉，无时无刻不在修行之中，而且习得胎息之法的修士无须秘法也能在江河湖海中自由活动。

至于炼体，便是不断锤炼自身身体以承载天道，道法修行自然是吸纳天地之力滋养自身，但是身子若是弱了，撑不住这份力量，便是祸患。行气炼体两者相辅相成，只有都学好了才能得享大道。

要说行气更多靠的是资质和悟性，那炼体靠的更多就是吃苦了，当然这两者都少不了坚持。

在经过一番筹划之后，郑无爽改变了自己终日打坐的修行法子，他决定晚上修行，白天炼体。毕竟他不想在打坐时候失去凌霄子的指导，而且兑和峰上人少，也有足够的地方让他随便折腾。

凌霄子给了他一本炼体之法，唤作《玉髓经》，这是一种可以修炼到结丹境的炼体之法。而且老道人说了修行这种炼体之术，可以去除人身体的杂质，强化五脏骨骼，拓宽经脉，到最后人体就宛如一块精心雕琢的宝玉一般，通透温润。

只不过这种锤炼要分两个步骤，一个就是大刀阔斧地炼，另一个就是细针密线的洗，其中要吃的苦自然不少。

不过好在他已经通过百日筑基打通周身经脉，再加上每日灵米，养元丹的固本培元也让他身子有了一个不错的基础，所以郑无爽自忖还是能坚持下来。

说到大刀阔斧的炼，他打算每日攀爬兑和峰这一座千丈高峰，至于这细针密线的洗，便要靠着峰上那数数十丈高的寒潭瀑布了。

拿定了主意之后，郑无爽就开始做了长足的安排，他谋划着每日寻出三个时辰炼，三个时辰洗。