东方灵洲神祇的名号气息收集，并没有消耗李浩成太多的时间，哪怕一些山河社稷宗真传弟子开辟的王国，也没有对李浩成进行什么为难，至于灵洲山水之神，本身大多都是依托于仙道和东岳帝君。

这两座靠山一个默许，一个支持，居住在东方灵洲当中赤敕小神和金敕神祇又哪里敢有异议？一个个都是任由李浩成记录名号，摄取气息。

随着将东方灵洲的神祇名号记录完全之后，李浩成就是感慨东方灵洲不愧是以仙道为主的大洲，哪怕一些荒凉的地方，也因为有着仙道修士的威慑，而没有生出什么恶神。他遇到罪孽最重的一位，身上的孽气还不到功德的三分之一，没有触及神道职权的警戒线，整体上来讲，灵洲诸神气息都十分纯粹。

但在李浩成进入南方赤洲之后，这种情况就是不一样了。

南方赤洲是不次于大唐王朝的大汉王朝的领土，不同于中央神洲，因为各方势力角逐，以及大唐王朝自身的一些选择，使得大唐本身占据的领土面积只有中央神州不到一半的程度。

因为大汉王朝的开国之主，本身只是一个有幸得到上古神祇传承的“普通人”，所以他在开国之处建立的一些制度，很有问题，比如为了应对有着亿万蛮族的塞外蛮洲，他将自家孩子分封为王，并且给与土地让他们建立附属国，允许他们在给与王室足够多的供给后，自行建立自身的人道秩序和法律体系。

原本这个制度，为的就是在最短时间内，最快的将南方赤洲纳入大汉王朝的掌控，得到更多的土地，供养出更多的将士。