那一夜，酣睡中的道玄武极山，被一串嘹亮而又疯狂的犬吠声惊醒。

沐皓天不会忘，在那个阴森可怖的夜晚，稚气未脱的自己，是怎样与师弟师妹们抱作一团，声嘶力竭地哭喊。

从那以后，深夜乍响的犬吠之声，便成了他惊悸的梦魇。

沐鼎真不会忘，在那个雨落倾盆的夜晚，他持剑挡在徒弟们身前，却只能眼睁睁看着那人肆无忌惮地擦肩而过，挑挑拣拣，一把拎走碧玉年华的少女。那威胁之中夹杂不屑的冷笑，令他身躯剧烈抖动，却不敢出手阻拦。

从那以后，少女那双被明亮的雨帘吞没的、黑得像漆一样的眼，便成了他一生的遗憾。

所以，这一次。

他不能再退，不会再让！

与沐皓天不同，他修出先天真气已数十载，早就跳脱视、听、嗅、味、触五感，来到以气机料敌的第六感境界。

第六感即为“心感”，道门所称灵识感应，武学则称之为“气机”，基于先天真气扫探感知。两派命名不同，原理亦不同，然而效用相仿，都是凭以探视，深刻入骨，察物之本质，料敌之机先，故而通常并为一谈。

虽然武学的“先天”在境界上只对应道法的“蓄气期”，但此阶段的武者，却初步掌握了修士在“破凡期”才能触及、直到“金丹期”彻底掌控的探查手段。

这也是武学相对道法的优势所在，是下四境的武者可以越阶挑战道门修士的根本倚仗。

正因如此，在锡山老鬼现身不久，身为先天高手的沐鼎真就已探明方位。

目光灼灼注视，狠握鞭柄，衣袍鼓荡，请邪鞭上涌动着淡淡锋芒。

心慌意乱的沐皓天，在惊惶之际，忽见师父和师姐正微微抬头，一同看向某处，于是也跟随看了过去。