诸葛瑾此前之所以觉得，拿出“科举制”就能碾压东汉当时的制度。

自然是因为穿越者对历史知识的迷信，思维惯性之下，没有具体问题具体分析。

但是被诸葛亮提醒点拨后，以他的智商，还是很快反应过来、问题出在哪儿了：

历史上，科举制改革也好，九品中正制改革也好，都是发生在什么环境下的？一言以蔽之，是“天下趋近于安定之后”。

当然，或许有人会反驳：历史上曹魏实施九品中正制的时候，明明还是乱世呢。

但实际上，如果回到当时人的视角来看，就不难发现，九品中正制实施时，曹丕已经觉得自己挺稳了，因为当时刘备和孙权已经发生了内讧，孙权还成了“大魏吴王”。

至于后来刘备死后，曹魏就更是没把南方诸侯当回事，直到诸葛亮北伐之前，曹魏都是“但知蜀中有刘备，不知其余”。

所以，曹魏实施九品中正制时，与其说是想搞一套战时人才选拔制度，还不如说是想立一套自觉天下太平后的选官制度、进行一下权力的分赃，换取世家大族的支持。

也正是实施了九品中正制后，曹魏牺牲了曹操时期唯才是举的锐意进取，变成了求稳守成的状态。九矿打一矿都经常被季汉反推，尤其是诸葛亮北伐那几年，打得司马懿只能避战。

至于历史上后来大名鼎鼎的科举制，成为一项定制，那也是隋炀帝杨广大业年间的事儿了，这同样是一项“天下太平”后的选官取士制度，不是给乱世用的。

……

“刚才真是灯下黑了，怎么就没想到这一点？乱世，一个人才从0到1的表现机会，是很容易找到的，因为有激烈的对抗、竞争，只要有本事，就容易露出苗头，被人赏识。

所以界定一个人才如何从0到1的制度改革相对不太重要，后续从1到n的考核才重要。所以‘考成法/绩效考核’的重要性，才重于准入门槛的考核。

到了和平年代，因为没有那么立竿见影的高烈度对抗、没法让两个政权的优劣性直接‘是骡子是马、拉出来真刀真枪遛一遛’，所以准入门槛的考核才变得越来越重要了。科举也好，体制的考试也好，都是适用于那种环境的。”

想明白这一点，诸葛瑾终于豁然贯通，也意识到自己刚才随口套用的思路，错在哪儿了。