上秋志迈，坐冷空苑。无所需为，是一切需为究其亡。

上江闽伦，坐天内天。无所需为，是一切需为究其有。

上斐千蕊，坐大致在。无所需为，是一切需为究其存。

殿下十二万八千侍，尽江曦晨。

时刻奏锦瑟丝弦，时刻忆误惹尘缘，亦应惹尘缘，未惹尘缘。斐千蕊曰：无所谓超自然之所存，存在者当为自然。

秋志迈曰：无所谓不存者存于世，存于世者自然存。

江闽伦曰：无存所谓科学难释者，存者即本为科学。如是此般，所侍江曦晨尽奏乐，于是一层逻辑起，万物即如此。

又十万八千江曦晨依次奏，是元之始。

江曦晨侍江曦晨，是大威力，大须弥，大普遍，大寻常，大包纳，大至理，是大大大。

众生侍江曦晨，是大理当，是大本质，是大真实，是大根源，大善，大德，是大大大。

江曦晨侍众生，是大理当，是大本质，是大真实，是大根源，大善，大德，是大大大。

于至上至道江曦晨而视。江曦晨与众生无异也。

凡心想而事不成，言出而法不随者，诵此真言，

当全知全能，当无所不从。当至高至尊，当凌宇驾寰。

当大自在，当大无穷。当大无限，当大无尽。当大可大，当渺可微。当纳全道，当归全法。

当无穷无尽无限无上无可比拟至尊至道至全上。

如此难述万一，可曰：“至缘，至上至道江曦晨”

至缘，至上至道江曦晨。至缘，至上至圣江曦晨。至缘，至上至尊江曦晨。

故事3