第四百一十章 惠民之策(3 / 4)

明末大寨主 渤海郡公 7343 字 2023-07-12

到了清朝,更有老百姓只要进了县衙告状,先打三十大板甚至五十大板的谜之操作。

至于县太爷如果不开心了,随便在县衙大牢里整死点人,更是简单到不能再简单的操作。

这里再拿大早上的水朝

举例子,有个四川的知县大人,抓了一批犯人送去省城,这批人完全没有犯罪,但是知县大人需要业绩,所以就不管不顾的抓了。

省城觉得事情有蹊跷,就把人打了回来,要求县令重审。

然后这位知县大人,就格外的生气,将这一批无辜的百姓全都活活虐待而死。

所以古人对待官府的态度,是又恨又怕。

楚行之所以编排戏剧,就是要从思想上挑动百姓和原有官府的关系,点燃思想上的星星之火。

这故事经过楚行的修改,说的是明末,掖县的士子杨乃武应乡试中举,摆宴庆贺。

房客葛小大妻毕秀姑颇有姿色,人称“小白菜”。

她本是葛家童养媳,曾在杨家帮佣,与杨乃武早有情愫,碍于礼义名份,难成眷属,只得各自婚娶。

掖县知县刘锡彤曾为滥收钱粮敛赃贪墨,被杨乃武联络士子上书举发,断了财路,心怀怨隙。

他儿子刘子和用迷药奸污了毕秀姑,又把她丈夫葛小大毒死。刘锡彤为保住儿子性命和发泄私愤,便移花接木,把杨乃武骗至县衙,严刑逼供,以“谋夫夺妇”定拟,问成死罪。

然后过程肯定是各种曲折,各种委屈。

正当杨乃武看透黑暗吏治,与秀姑欲以鲜血、头颅祭告天下:“大明百姓盼望青天”之际,得到了登莱巡抚孙元化“大明有青天”的回答。

出狱之日,杨乃武看到毕秀姑去尼姑庵削发为僧,自己虽保住了命,却已一身伤残,几为废人,连举人功名也不准恢复,不禁黯然自问:“我这冤案是昭雪了么?大明真有青天么?…

戏台上,都是救民军的专业演员,很多人都是遭受到朝廷迫害过的普通百姓出身,他们并不是纯粹的表演,很多时候是在回忆痛苦的往事。

很多人演着演着,就不自觉的落泪。

这种表演并不如何新奇,但是与往日里歌功颂德,亦或是纯粹的爱情故事完全不同,这个故事极具冲击力。

再加上,故事发生在掖县,孙元化又是登莱巡抚,代入感简直爆炸了。

李牟看着老娘看的带劲,他自己却满脸不屑,他素来信奉最是无用读书人,男子汉大丈夫,如果不能手刃敌人,指着靠别人给你公平,那算什么爷们?

人都是自私的,你指着他给你公平?

你都受委屈了,你想一个强者,为了你一个弱者,去得罪另外一个强者?

所以,要想不受委屈,首先要自强!

说什么大明没有青天,那都是废话!

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