第1108章 无法满足(4 / 4)

明末大寨主 渤海郡公 6621 字 2023-08-17

相对于身边的下属忐忑不安,宋丸子却是扭头看向了窗外!

如今暮色初临,也正好是众多工厂下班的时间,路上有着众多人正在走着,其中绝大部分都是穿着各种工厂制服的工人,一条马车的轨道,前后相隔不过百米,就已经是有了两辆马车在行驶了,每一辆车都是挤满了人,由此可见此时的人有多么的多。

路边的工厂门口,普遍有着灯笼挂着,一些路口也会有灯笼挂在,散发出来幽暗的光芒。

马车行驶在铁轨上,再加上还有弹簧,因此虽然不时发出铁车轮和铁轨连接处撞击的咚咚声,不过却是非常的平稳,一点也不颠簸。

这可是比寻常的马车还要平稳呢。

当然了,公共马车虽然平稳,但是奈何人太多,自然也不会有什么太舒适的乘坐环境。

等到丛园后,她才是和其他几个同住丛园的人下了马车,回到自己租住的房子,准备为自己准备晚饭,然后休息。

等明天天亮后,她将会引来新的一天的工作!

新来的五百多名扶桑女工,经过初期的适应和培训后,在五天后才是开始小规模的上岗,不过生产效率自然是非常低的。

然而到了现在,宋丸子也算是轻松了下来,只要走上了正规,那么接下来的事情就简单多了,持续培训,然后直到这些扶桑女工熟练工作为止。

工作轻松下来后,她个人却是没有停下来,而是继续忙起来,只不过不是忙工作上的事了,而是购买了一大堆的书籍准备学习。

她并不甘心永远都给一群扶桑女工们充当高级翻译和保姆,她希望自己能够成为一个货真价实的车间经理,甚至更进一步。

而要当一个真正的管理人员,她需要学习的还有很多很多!

扶桑,大阪。

整个大半范围,并不属于某一个大名的控制区,反而是属于一个非常特殊的势力的控制区,这就是石山本愿寺。

没错,此地是属于一个寺庙的控制范围内。

而且这个寺庙也和华夏人传统意义上的寺庙不一样,这个寺庙里的和尚是结婚生子的,而且寺庙是可以作为家业传承下去的,同时为了治理寺庙所控制的大片土地以及民众,这个石山本愿寺也是有着各种类似于政权的构架,而且还拥有一支人数不少的军队。

因此,某种程度上来说,其实石山本愿寺就是一个大名,而且实际实力丝毫不亚于普通的大名,哪怕是放在整个京畿地方了,都算的上是实力上等的大名了,只不过名字有些奇特而已。

该寺直接控制的武装力量就超过三千人,紧急情况下兴许还能够征召更多的信徒作战,而很关键的是,该寺的直接武装,都是装备了从大乾商人购买的军械。

火绳枪,精钢长矛,刀剑,再到轻型板甲,散弹炮,所有的军械都是从大乾进口的,甚至就连被服这些辅助用品,都是从大乾进口的。

可以说该寺的这支大约三千人的军队,乃是名副其实的乾械军,其装备水平已经是达到了扶桑列岛里的顶尖水平。

要如何评价扶桑列岛上的各大名军队的装备水平,都不用仔细辨别,看他们装备了多少大乾的军械就行了。

石山本愿寺之所以能够打造出来一支纯乾械的三千军队来,自然是和大乾方面对它的刻意扶持分不开的。

早年大乾王朝刚开始涉足扶桑贸易的时候,就是和该寺进行贸易了,并扶持石山本愿寺连续击退了周边几个大名的侵袭,确保了石山本愿寺对大阪周边地区的实际控制权。

正所谓投桃报李,当大乾后来提出想要在大阪设立一个贸易站的时候,石山本愿寺很大方的直接把位于出海口东南的一大片地区卖给了大乾,并且还是采取了以军械换土地的方式。

同时这种卖,还不是普通的卖,而是签订正式合约的那种,这种卖,是主权上的彻底出卖。

因此从法律上来说,这片土地从今往后就是真正属于大乾的领土了,大乾在这里想要干嘛就干嘛,旁人都不能说任何一句废话。

举报本章错误( 无需登录 )