余下半日，夏昭衣在杜邵红和这些妇人的热情带领下，走了大半个高溪镇。

街道房子以土木为主，所有屋顶的瓦片上，皆压着大大小小的石头。杜邵红介绍，说是用来防瓦片被夏秋的海上烈风刮走。

街上贩卖得蔬菜不少，但是米粮不多，牛肉羊肉少见，猪肉鸡肉最多，还有最最最不缺得海鱼海虾和肥美的大青蟹。

午饭是在高溪镇最大的客栈吃的，呈上来得一半都是海鲜，另一半是糕点还有海鲜半成品。

海货本便鲜美，遇上精细的烹饪，那鲜味口感，绝非大江大湖或池塘里的澹水鱼虾们可比。

海鲜半成品则更多，每一样都丰富了夏昭衣的味蕾。

通过一上午的了解和观察，她终于明白为什么在这里的妇人们身上可以感受到那一股旺盛蓬勃的生命朝气。

因为此地男丁多要出海捕鱼，家中大小事务和子女的养育，便都是女人一人承担。

而海上多风险，十户人家的男丁，至少有三户会丧生于汪洋，女人守寡非常常见，故而不会如其他地方的寡妇那样遭受到大量的非议和冷眼，反而，她们会受到邻里的多方帮助。

类似寡妇门前是非多的恶言，在此地无人会说。

夏昭衣还发现，这里的饥荒闹得不多，塘中乡的起义，完全是因为严苛的恶税所致。

以及，这里的民风也并非便那么开放，由于常年出海，此地的人非常在意天象，他们将此寄托给各种各样的神灵。而一旦涉及到神和仙，规矩和自我管束的律条便也跟着多了起来。

伙计又端来一盘菜，杜邵红热情地推来：“阿梨姑娘，这叫蛏子，可鲜美了。”

夏昭衣笑道：“嗯，我早年吃过。”

“阿梨姑娘吃过呀？”