这一带地形较为奇特，上面是沙下面是隔壁，所以挖坟坑埋葬方式也和其他地方不同。都是把上层沙子刮开，在下面的硬质地面挖坑，把捆扎好的尸体放进坟坑里，用石头块在把它压牢。有地位受人爱戴的就在上面放个牛头骨刻上名字和生平，有钱的有影响力的就压个羊头骨，什么都没有的，就只能横着塞根木头棒子也可以对付，最后在上面覆盖上一层厚厚的沙子。

据说这样一方面可以防止尸变，另外一方面就是防止尸体被动物们给破坏。他们从来不进行单独祭拜，都是在每年的特定日子进行篝火祭拜，所以是不会留有坟头的。

包教授在事前通知了所有人，这里有当地人在发掘时一定要拜一拜，然后尽量轻手轻脚照顾一下人家的感受。由于他们是要找刀的主人，按岩画来看应该算是有身份和地位的，所以直接选择了从墓园的中间开始。

由于这片墓园比较大，方圆有几公里。为降低工作量，早早的测算过这里的直径和中心点。他们通过使用打点探查法，发现这里压有牛头的范围，直径就有六百多米，按每个相隔一米半来算，这块中心区域就埋有五千二百多人。如果按整圈来算，这地方埋的人就更多了，可达十几万人。

如果为找一个人每个都要发掘，那就相当于把这墓场翻了一遍，工程量就变的是异常浩大。所以包教授就把目标锁定了中心区域，用打点法和排除法，划定出几个特定的年代。

最后在特定年代区域里，再次采用打点法和排除法，找到元代那九十年的位置。说实在的这也就是吉日嘎图他们祖先做事比较规矩，要是随便挖坑一埋，就凭这点人手想要找到壁画里那人，可以说是难如登天。

包教授他们锁定一个不大的区域，也就两百来平米的大小，男研究员毕力格用白灰在上面绘制了一个凸字形，还特意用手把白灰和沙子搅拌了一下，这样做主要是防止白灰被风刮跑。

在这个区域里他们的操作方式是，男学生负责一格一格的刮土，研究员们就通过查看牛羊头骨得成色，来确定年代时间。至于墓主叫什么都做过什么大事，也只能由专家教授通过上面的区区几个刻字和符号来解读了。对于有研究价值的，女研究员就会对其进行详细拍照。