四照神功，当世绝巅心法。

如果世上有一门内功心法，最接近话本中的“仙”，沈炼愿意把票投给四照神功，而不是忘情天书。

四照神功，没有嫁衣神功至大至刚的爆发力，没有明玉神功越打越强的真气漩涡，也没有无相神功飞流直下三千尺的浩荡，惟有浑然天成的精准。

修成四照神功，体内经脉穴位会随之缓缓塑形，真气运转既不会很快，也不会很慢，全看出招时的需求。

该快的时候，绝不缓慢半分。

该慢的时候，绝不加快半分。

登萍度水，凌波虚度，举手投足都会爆发强大威能，随时随地进入天人合一状态，以自身心绪影响天心。

哪怕没练过高深武技，仅凭登峰造极的内功，便能击败任何强敌。

四照神功并非没有缺点，它有着绝大多数神功秘法共有的缺点

——入门难度非常高！

唯有天赋异禀的童男童女，才能修成四照神功，如果破了身子，这就只是一门轻身益气的健身操，类似沈炼为朱檀创出的绝学——初升的太阳！

不仅需要保持童身，还必须兼修道门秘术，女子斩赤龙，男子降白虎，防止在青春萌发的年岁，睡觉时做某些春意盎然的梦，武功因此而废掉。

这样的武功，按理来说，应该属于皇宫大内，太监可能会很喜欢。

事实上，皇帝也可以修行。

原因很简单，四照神功能与《枯木禅功》相互配合，灌顶传功，让某个不符合要求的人，凭此一步登天。

简而言之，就是找个武道天赋超凡脱俗的太监，传授他四照神功，等到他武功有成，灌顶给皇帝、太子。

这么做固然不如自身苦修，战力肯定会有所损减，但皇帝需要高深莫测的战力么？皇帝练武，主要目标是靠真气延年益寿，保持自身充沛精力。

比如老朱每天批阅奏折二百份，处理国事四百件，这是何等的损耗？

没有内功加持，身体早就垮了。

四照神功和吸功大法不同，吸功大法需要淬炼真气，否则真气驳杂，有反噬的危险，四照神功没有危险。

灌顶之后，经脉塑形。

无需主动修行，功力自动提升。

练功的时候类似于修真，需要摒除欲念清心寡欲，最终修成金丹元婴，仙肌玉骨，洞玄法身，羽化飞升。

灌顶的时候类似于仙缘，好似偷吃仙丹的嫦娥，观看下棋的王质，服用仙果的雷震子，一步登天的升仙。

吴明应该属于后一种。

不是培养炉鼎灌顶传功，而是他年轻时对练武没兴趣，直到某个特殊经历刺激他，才痛定思痛开始练武。

吴明开始练功的时候，已经过了最佳练武年龄，经脉已经定型，但四照神功补全他的根基，让他能随心所欲的发挥想象力，创出无数高深法诀。

随手挥洒，便是绝招。

韦青青青便在对战这等绝杀。

吴明最擅长的是剑法。

比诗词歌赋更潇洒清丽的剑法。

他的剑既不快，也不炽烈，只有锐不可夺的气势以及舒缓曼妙的轻柔，好似不是用剑，而是用诗歌杀人。

沈炼非常喜欢诗词歌赋，喜欢把诗歌融入武技，创出绝世无双的枪法，与吴明相比，两人内核截然不同。

类比的话，吴明是柳永、李商隐、温庭筠、李清照、秦观、周邦彦，看到美景心有所感，提笔挥毫创作。

沈炼是熟能生巧的书法家，背诵诸多唐诗宋词，看到美景时，能用自己的笔触精雕细琢，枪锋笔走龙蛇。

吴明的优势在于创作。

沈炼的优势在于学习、完善。

吴明是开创者。

沈炼是继承者、发扬者。