“朝廷像个大染缸，道德高尚者待不住，道德低下者如鱼得水。若不是陈矩出手相救，李师您恐怕也改变不了丝毫。朕的尚书、御史、巡抚们不是天生如此，他们入朝为官时也都有一腔热血和远大抱负。

要宣扬教化，可以由民间兴起，但最终的考核还是官员。他们不可能违背自己的利益，所以您教出来的学生只有两条路可走，要不入朝为官随波逐流，要不闲云野鹤出污泥不染。朝廷依旧是朝廷，耗费毕生精力于事无补！”

妙不妙洪涛不清楚，但如何改变必须讲明白。李贽的想法过于乐观了，没有可行性也不符合逻辑。怪不得他在朝堂里没几个追随者，明显出力不讨好的事情，除了个别马经纶之流，没几个人乐意干。

“……那陛下想怎么做？”说话间李贽的棋局陷入了被动，想了想没找到解决办法干脆不下了，专心致志聊正事。

“朕幼时宫里有两株石榴树长势极好，每年都会结满石榴，甜甜酸酸的。但有一年其中一棵长势突然停滞，树叶发黄开花极少。

朕去求母后想办法，母后说是土里长虫了，每日啃咬根须，光治枝杈无用，想救活要连根拔起，捉尽土中之虫，才有可能重新开花结果。

王安挖开树根，果然有很多指头大小的肉虫子，个个吃得白白胖胖。把它们杀死，再把土仔细过筛，两年后石榴树终于重新开花结果了。

《道德经》有云，治大国若烹小鲜。治理国家其实不难，道理都在日常生活中每日循环往复，之所以历代君王视而不见，不是看不到而是做不到。

国家就是树，礼法道德就是根，贪腐毁的不是太仓的枝叶，而是礼法道德之根，是在挖帝国的根基！这个道理满朝文武没有不懂的，但知道归知道，做又是另一回事。

想让他们改变非常难，几乎不可能做到，就像让虫子不吃树根一样难。想解决这个问题就得先解决人，砸烂原有的体系，在其基础上取其精华去其糟粕重头来过。”

洪涛的口才没的说，讲起小时候的事情活灵活现，就好像真有一大堆肉虫子在桌上蠕动，听得王承恩有点身临其境，直咧嘴。