面对此种不利局面，晋商不得不另寻出路。也可能是受到了江浙商人走私出海的启发，很快就把眼光从南下逐步转移到了北上，开始和北方游牧民族在正常贸易之外增加了暗中走私禁榷物资的活动。

从一开始用粮食、铁器换取毛皮山货，慢慢发展到盔甲兵器，甚至还有各类工匠，数量越来越大，种类越来越多，一发而不可收拾。

至于说同一个蒙古部落为什么会在几个月内连续购买粮食和铁器，还拿出产自辽东的山参、珍珠、金砂做交易品，卖出去的货物都被拿去干什么用了，又是什么人在购买，商人们无不心知肚明。

可明白归明白，生意该做还得做。正常生意不可能有这么高利润，有些东西不能碰，它是人性最底层的本能，一旦碰了就会上瘾，欲罢不能。

范家也好、晋商也罢，他们和宁波商人有关系吗？为何陆懋龙要问范家人还在不在呢？要说关系肯定有，范家只是商人，除了商屯的粮食之外本身不生产任何商品，无论粮食布匹还是盔甲武器都要从别的商人手里进货。

而与蒙古部落交换来的皮毛山货也得卖给其他商人才能获得利润，宁波商人就在其中，且因为钱庄买卖而关系紧密。

明朝的钱庄除了兑换钱币、发放高利贷之外，还经营着一种不算太稀奇的业务，铸造私钱。拜大明糟糕的金融体系所赐，市面上流通各地宝源局出品的制钱数量很少，难以满足市场流通，私铸铜钱就有了市场。