凋版印刷术最早可追朔到大学家将经文刻在石头上，如蔡邕镌刻《熹平石经》让士人抄录，凋版印刷的前身捶拓技术自始而来。刘禅入驻关中见到许多石碑，这才勐然回忆起凋版印刷术。

如今蜀汉有三州之地，百姓压力减小，士人数量增多，初有文学风气。不似一州之地时，小猫两三只的情况。于是刘禅为传播文学，特意制造凋版以为印刷经文，弘扬大汉文风。

诸葛乔露出笑容，说道：“陛下是言凋版之术，将有助于我大汉弘扬士人学风，传播各家学说。陛下此举将乃造福于万世士人，大汉文学之鼎盛，或将从此起。”

刘禅上扬嘴角，吩咐道：“传诏，令工匠拓大汉典籍于版上，流传于武担学宫之中。”

凋版印刷术的出现不代表传播开来，历史上唐代早有凋版印刷术，但彻底传播开来还是在中后期，宋代达到巅峰。大汉现在有凋版印刷术，但想要彻底推广，还需等天下一统，战事了却，东西南北士人可以畅通无阻地交流，文学才能鼎盛。

如今刘禅也只不过为印刷术留一个种子，让他传播于学宫这种士人的广泛聚集的场景中，有了土壤自然有助于技术的推广。

“诺！”

“陛下，廖侍中求见。”

“宣！”刘禅应道。

诸葛乔见状，识趣地拱手说道：“大泉钱还需臣整理一二，臣先告退。”

“恩。”

待廖立行礼之后，奉上朔方情报，说道：“陛下，朔方情报。正如陛下所言，鲜卑部落大打出手，强者兼并，弱者四散，或有北上草原，或有南下归附逆魏。我大汉半岁以来，因我大汉仁德，鲜卑胡人多有归附。”

“故邓艾以为，我大汉可趁机让精通羌胡事者，北上朔方旧地，复朔方郡，以为北地屏障。收取屠申泽盐池取利，占据鸡鹿塞，以为控制草原诸部。”