穹庐盖下，天地间浑然一片幽暗，匹狼的眼睛，在伸手不见五指的黑夜里泛着莹绿色的光芒，分外诡异。

千顶帐篷密密麻麻排布在水边的高坡上，像是一大朵一大朵绽放的白花，大群的牛羊此时正伏在围栏里睡觉。

阴山山南烧杀抢掠，哀嚎一片，但是山北却风景独好，周围的气氛很是静谧，暗夜里空气流动，递送花香到人的口鼻之中。

被迫尽快结束了内乱的匈奴各部落十分难得的聚在一起，围着篝火静静听着悠扬的胡笳声。

匈奴少年们都扬着马鞭摧赶牛羊，一个个脸晒的和褐色的土地没什么两样。

当太阳落下，有地位的壮年男子，都可以在自己独有的帐篷里享用比较好的女人。

游牧民族，十分落后，婚姻制度上就可以体现出来。地位较高的女人，可以在长期内固定的和一个男人为伴侣，但是地位较低的女人，就像是马匹一样，骑得不顺心，就换一匹。

那么被这些地位低下的女人生出来的孩子，虽然知道他们的母亲是谁，但是父亲可就不一定了。

虽然匈奴人的这种繁衍制度，比起野合来说高明了许多，至少他们保证了这一个女人始终待在一个帐篷里。等到生下孩子，这些男人一起抚养教育。

可致命的缺陷是，新出生的孩子注定不会从任何一位‘父亲’那里继承得到相应的财产，所以延续了众多‘父亲们’的奴隶一样的卑贱身份。

当农耕民族早已经解决了众多人伦问题，并且强势的用‘礼法’规定了社会上每一类人的地位以后，游牧民族却还处在非常粗放的等级制度中，矛盾重重。

但无一例外的是，古往今来，任何一个种族当发现内部资源分布不均，内部矛盾巨大时，都会借助对外发动战争的方式让最底层民众获取最基本的生活资源，由此打破固有的阶级等级秩序。

战争可以让民族内部等级制度变得富有弹性，甚至更高效的运转下去。

匈奴人的首领，沮渠盖儿，此刻他的脑海中正思索这这些。