纯真的眼泪，总是能激发人的保护欲，以及雄性某些隐藏在阴暗深处的狂暴兽性。

砰砰！

杨寿又打出去两枪，依旧是一派大老爷的做派。

“爱妃委屈了！”

“莫哭！莫哭！”

“许久不曾给爱妃祝寿，倒也没有准备什么好礼物。”

“便送爱妃一首诗吧！”杨寿继续沿着自己早就在内心编好的剧本走，实则已经紧张到了极致，但因为负面情绪都被一枪打出去的缘故，即便是紧张，他本身也感觉不到，理智的像是一个旁观者。

神妃双手捧在心口，挤压出令人骇然的弧度，然后期待的看着杨寿。

此刻无论杨寿嘴里说出什么样的诗句来，她应该都会像无知的小女孩一样，发出由衷的惊叹声。

很早以前，杨寿就一直在想，神妃过寿，为什么要选有缘人。

所言渡劫，又渡的是哪门子劫。

神妃与古国之间，又是一个什么样的关联。

如果神妃曾经是某位古国皇帝的妃子，那为什么皇室不禁止她与年轻的外男接触，反而愿意配合神妃，给被选中的‘有缘人’封王。

而除了神妃千年寿宴之外，神妃在平日里，对皇宫，对皇权，对朝堂，对天下的干涉与影响，几乎为零。

就像她本身就被束缚在深宫之中，无法向外窥探出任何的触角。

无论幻境本身的细节如何变化。

这些基本存在于任何一个神妃寿幻境里的框架是不变的。

也就是说，在这一层上的逻辑，是可以通用的。

“神妃，从字面意意思解释，就是神的妃子，而不是皇帝的妃子。古国的皇帝会更替，会陨灭，但神与神的妃子不会。”

“如果神妃与古国皇室之间，并没有什么‘必然’的直接关联，似乎就可以说通了。同时也可以解释，为什么古国会存在不同的政体，而不同的政体之间，却又没有连贯的记载，因为国虽是一国，朝却未必是一朝。”

“古国幻境并不完全是虚构的，它有着一定的现实基础，可谓是现实存在过的古国之倒影。”

“所以，分析之时，不妨完全抛弃对幻境的成见，将它当做现实去分析、理解。”

“倘若所有人，都把国与朝，混作一谈，那就难怪会存在大量的不解之处。”杨寿无法肯定自己的正确性，但索性这个时候，他并不需要追寻古国的‘真相’。

番茄

他只需要追朔一下神妃的‘起源’。

落轿在皇宫门前时，杨寿就感觉到了阴寒。

而神妃居住的宫殿，那样的荒凉、荒僻，都像极了不受宠，或是犯了错，被打入冷宫的妃子。

进而，杨寿产生了一个联想。

神妃或许是被囚禁在古国的神之妃子。