悦耕得到了有鱼村的好处以及对将来的种种承诺，感情上当然倾向于有鱼村，如今便在等待若山给予更多的好处与承诺呢！可他好处都想得、好人都想自己做，哪有那么便宜的事？

虽然西岭在高城时，悦耕城主招待得非常好，等他告辞离去时，悦耕给他甚至随从们送的礼物都非常贵重，而他将礼物也收下了，但是感觉并不开心，只是没有流露而已。

悦耕之所以送上重礼，只是怕他在国君面前说坏话，要知道悦耕当年被有鱼村蒙蔽，差点给他此番出使带来大麻烦。而且西岭为悦耕掩饰得越多，自己的功劳就越小啊。所以西岭有礼则收，权当接受悦耕的赔罪，他不会在国君面前说坏话，但也不会说假话。

每个人都有自己的志愿和抱负，西岭的愿望就是成为相室国的“辅正”，进而能辅佐国君平定巴原内乱，恢复当年统一安定的巴国。巴国中有兵正、理正、工正、仓正、祭正等职，祭正一般由国君亲自兼任，而辅正则是诸“正”之首、国君以下的百官之长。

西岭虽有抱负亦有才干，却一直没能担任诸正之职，更别提辅正了。如今倒有一个官职是空着的，无人担任亦无人与他争，可惜他却没资格上任，就是主持学宫者，又称学正或副祭正。祭正一般由国君亲自兼任，但那只是在重要祭礼等场合象征姓的履职，平常事务都是由学正来掌管。

巴国**之前最后一位主持学宫者，就是理清水大人。如今相室国虽然一切礼法设置都参照当年的巴国，却迟迟没有恢复学宫。

学宫是国中选拔与培养人才的地方，其最重要的一项任务，就是在各大氏族子弟中挑选年轻才俊，设法指引他们迈过初境得以**；而对于民间那些已迈过初境的人，则招入学宫，指点他们更高境界的**。除此之外，还要教授他们各种知识。

主持学宫者，本人必须已迈过初境得以**，否则不论再高的地位、再大的功劳也坐不上这个位置。理论上学宫之主当然是修为越高越好，最好是国中修为最高的人，但实际上也不必如此，因为平常事务还可以让副手们去做，而副手的修为可以更高。只是学正大人自己若不通**，那是无论如何也是说不过去的。